记忆术书籍，用记忆对抗遗忘，用书籍保卫生活

《侧耳倾听》

不知不觉，已经到了六月中旬了，今年已经过了一半儿了，问一个比较扎心的问题，423囤的书大家都在按照计划阅读吗？

在《别想摆脱书》中，艾柯和卡里埃尔聊到了一个很有意思的话题——未被阅读的书，会复仇吗？怼囤书成癖的编辑们来说，就算被复仇了也已经坦然了。

趁着618的尾声，我们给编辑们布置了一个命题作文——“如果只能入手一本，你会推荐哪本书？”，不出所料，大家都饶有兴趣地写了小作文。

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01 《论语新解》

@ 毵峿 推荐

在我们一般读者乃至学者心中，多误以为钱穆先生仅仅是一位历史学家而已。其实不然。钱先生有很强烈的入世情怀，素有孔夫子木铎之心，一生著书育人。钱先生不仅以史铸国魂、以史醒国众，而且挖掘“历史意见”回应“时代意见”，表达一位学人基于历史研究发表超越时代之洞见卓识。

《论语》自西汉以来，实为中国所有读书识字者必读之书。钱先生说：“今天的中国读书人，应负两大责任。一是自己读《论语》，一是劝人读《论语》。”

《论语新解》，就是钱先生自己读《论语》的心得和体会，也是他对中国传统思想文化充满“温情与敬意”之作，同时也是融入他生命情感的心血之作。我们此次出版《论语新解》，可谓谨遵钱先生“劝人读《论语》”之意。

另外，需要特别说明的是，新版《论语新解》，新增三篇相关文章：《孔子诞辰劝人读论语并及论语之读法》《再劝读论语并论读法》《漫谈论语新解》，大大便于读者参互阅读，会通钱先生入世之意，了知读书、做人合二为一。

与钱穆同年出生的林语堂，有一联句曰：“两脚踏东西文化，一心评宇宙文章”。窃以为，或可以之赞钱先生，拟曰：“两脚跨古今文化，一心著道德文章”。

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02 《必有人重写爱情》

@ 氧气 推荐

《必有人重写爱情》是一本书，也是一场回顾展。它精选并聚合了北岛的诗、文、摄影和画作，以一种富有意味的形式呈现给读者。“暴风雨的记忆”“词的流亡”“大地之书”，三辑内容，像三幕戏，由他最新长诗《歧路行》的序曲拉开帷幕。

北岛身上有沉甸甸的历史感。他在书中记录下他所走过的那个时代，那些在世界上飘来飘去的人。他的那个时代并未真正结束，而以某种猝不及防的方式与当下的我们正面遭逢。所以阅读这本书，是重逢，也是发现。歧路行，没有回答，只有不断地追问。

正如书评人魏小河所说，“读北岛的这本书，是真正的走过世界，走过历史和深谷、时间和废墟。”

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03 《中亚行纪》

@ 李恒嘉 推荐

土库曼斯坦，哈萨克斯坦，塔吉克斯坦，吉尔吉斯坦和乌兹别克斯坦中亚五国也是原苏联的一部分，这本成书于2014年的《中亚纪行》，是青年社会人类学家埃丽卡·法特兰在这片少有人涉足的地方（特别是土库曼斯坦）历经数月采访调查的纪实作品。

法特兰通晓俄语、英语、法语、德语等八种语言，她能与当地人以俄语直接沟通，谈及深度话题，避免文字沦为泛泛的游记。土库曼斯坦的高度封闭性，领导人复制原苏联的威权模式同时以强烈的民族主义为统治基本盘；哈萨克斯坦的民主实践以及与原苏联紧密的关系，在斯大林政策下迁居的数十个民族混居的生活；以及苏联解体后，吉尔吉斯坦和乌兹别克斯坦两个民族间的冲突。

书中记录了若干可算非常“独特”的地方，核试验基地，消失的死海，错误决定导致的燃烧了数十年的天然气大火，大饥荒中幸存的村落……政局、古迹、文献和历史蒙太奇般穿插于叙述中，使得中亚的概念逐渐清晰，这趟旅程也被评论家称为“穿越中亚的奥德赛”。

本书可以让我们一窥当代中亚的风貌，以及了解其政治立场背后的原因。

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04 《书店四季》

@ 雷韵 推荐

《波特兰先驱报》有篇评论说，肖恩在这部续作中“营造了一种强烈的地方感，足以俘获飘忽不定的心灵，让人在他的炉火旁安顿下来”。

肖恩笔下的苏格兰威格敦人来人往，有共建社区的热心友邻，有慕名而来的书友旅行者，有僻巷中悉心照料的田园生活，也有很多依山傍海的垂钓露营。

当然他最感兴趣的还是记录下日常生活的各种荒诞笑料。尤其在今年，时不时翻开这本书对我来说的一个意义是，提醒自己，“正常”的生活本该是什么样的。

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05 《技术大全》

@ 箱子 推荐

或许大家也和我一样，已经到了一上网就窒息的程度。似乎我们袒露着全部的个人信息，跋涉过道道电子关卡，却只是为了围困在各自的茧房，接受着桩桩新闻的暴击，无从分辨真假，也毫无自保的可能。真相有如遥远的天际线，永远隐身在不可触碰之处。一切都是被炮制、拣选、投喂的吗？但苦难是真实的。

这种体验，难免让人想到莱姆笔下的“幻影机器”，他认为未来会有一种叫作“幻影术”（ 类似于今天的“虚拟现实”）的技术，其目的便在于创造没有“出口”的情境，让人无法离开幻影世界，回到真实世界。于是莱姆发问：我们要怎么判断自己身处的是真实世界还是幻影世界呢？

“当代的电子机器会输给顶尖选手，但能打败普通人；在未来，它将打败每一个人。同样的说法也适用于幻影机器。所有这些试图发现事件真实状态的努力，其主要弱点在于，如果一个人对自己生存于其间的世界的真实性产生了怀疑，就必须自己行动起来。因为任何向他人求助的行为，实际上都是一种向机器提供具有战略价值的信息的行为。”

唯一值得庆幸的是，我们身处的大型幻影机器并非那么完美，仍存在着无数的矛盾、故障、延宕、漏洞，供我们逃出生天；更重要的是，它并非完全孤立的世界，允许多个真实的人同处其间。

幻影机器确实能让人体验到“一切”，但人只能是他自己；人类也无法永远活在幻影世界里，那无异于整个文明的大型安乐死——“没有一个文明能够全然幻影化。如果一个文明的所有成员都从某一特定视角经历幻影视觉，那么该文明所处的真实世界将陷入停滞，最终消亡。因为即使最美味的幻影美食都无法延续真正的生命，人必须接受真正的食物。”

如今，经受着真实的饥饿、切肤的疼痛，如果你也对身处其间的世界的真实性产生了怀疑，那就让我们一起行动起来。

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06 《梁永安的爱情课》

@ 黄小鱼 推荐

“人都成长于黑暗中，但自己却不知道。一个人会经历两重黑暗，一重是看不清自己的内心，一重是看不太清楚世界的黑暗。夹在两重黑暗中间，一个人是靠一点微弱的光亮在看自己的人生。”

“很多人会卡在一个关口上，宁可过那种让自己的内心落满灰尘的生活，也不去打开一个有点惊心动魄的新世界。”

读到书里这样的句子，总会心里轻轻地一动。梁老师讲了那么多文学和电影，信手拈来，因为他的安利，重温了电影《四月物语》《美国丽人》，开始读《金阁寺》。在今天这样一个不确定的当下，这样一本书似乎有些过于美好了，文学里的爱情和人性，远远高于现实中一地鸡毛的婚恋和生活，有人问梁老师为什么恋爱越来越难，答曰：得失心。

这个封面我挺喜欢，每个人在人海里张望，渴望碰撞，又始终孤独。“打开”是本书的一个关键词，打破陈旧的世界观、婚姻观、性别观，打开自己的视野，打开一种新的生活方式。我们距离自己向往的生活，就只差一步。

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07 《盲视》《模仿》

@ 柳君 推荐

正经文案

“在世最优秀的硬科幻作者之一”，雨果奖、坎贝尔奖等重要科幻大奖得主最具代表性的长篇作品系列。以严肃文学的写作手法、科幻冒险的起伏跌宕，探讨存在与意识的终极命题，重新定义人类与异星的“第一次接触”，20世纪科幻领域里程碑式的杰作。

不正经文案

首先，如果你是科幻读者，没有读过彼得·沃茨，可能会错过科幻小说里很重要的一块拼图。

其次，如果你不是科幻读者，没有读过彼得·沃茨，可能会永久错过认知世界的某一个角度。

第三，不管你是什么，如果你也觉得世界过于无聊，末日过于遥远，非常推荐读一读彼得·沃茨。

最后，以下欢迎对号入座

过于热爱生活的不推荐

没有时间胡思乱想的不推荐

喜欢《秒速五厘米》的不推荐

推荐给不高兴们，相信你们看了会很高兴

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08 《重读经典的伟大冒险》

@ 张卉 推荐

《重读经典的伟大冒险》，是一本自首次出版后20多年来被翻译成多种语言、历经多次再版的经典作品，这一次我们更新了原来的译名《伟大的书》，重新呈现给今天的中国读者。与其说这是一本快速了解西方人文经典的导读，不如说它讲述了一场奇妙的生活实验：

在书中，人到中年的作家丹比，带着“解决危机”的隐秘期待，在毕业30年后选择回到了母校哥伦比亚大学的课堂之上，重读那些伟大的人文经典。有趣的是，对于丹比来说，这每一部经典都是人生必读，但直到30年后第二次走进它们，他发现自己可能才是第一次真正地读懂了书中的含义。与少年时不同的心境和阅历，成了他当下读书的最佳伴侣，丹比用亲身经历告诉我们：人生不应该以“读书的时候”和“工作以后”来划分阶段，读书这件事可以发生在人生的各个阶段，同时带来各不相同的体验。

丹比的这段人生故事发生在20多年前，但在今天读到它，我仍然感受到了强烈的共鸣，作为编辑，也是作为读者。今天我们的生活依然被形形色色的碎片信息割裂、缠绕和误导，稍不留神就会迷失其中。然而保持稳定的阅读和思考，却是解救流浪于信息丛林中的身心的良药。很想和读者们一起分享这个故事，也分享书中那些对于每一本经典的精到分析，它给我们提供了一种示例，或者说一种可能性，引导我们用最简单也最辛苦的方式——读书——去改善当下的生活。

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09 《扫地出门》

@ 马修 推荐

这本书讲述了八个美国底层家庭围绕租房经历的辛酸故事。如果只看书名，我们可能会以为它讲的是各种人被赶出家门的事情；实际上，从有房住到没房住，是一段连续的下坡、一个全方位的恶化过程。这些人在被房东赶出家门之前，生活就已经很糟糕且每况愈下了。说白了，它反映的就是底层人生活的全貌。

印象较深刻的是书里有一位租户家里下水道堵塞，洗碗池灌满了脏水，房东不出钱修，租户当然不甘心自己掏钱，双方就这么耗着。想到自己租房时，因为小区老旧，也是厨房洗碗池排水不利，下水管里积了数十年的油污，找管道师傅通了好几次才勉强能用，事后还被房东特意叮嘱“按照合同，以后再堵就得你自己掏钱了”，感觉书里写的场景真是太真实了。

住房为什么重要？它尽管不是我们生活的全部，却是生活的基础。一旦家里下水道堵了、洗衣机坏了、蟑螂泛滥，我们每天无论干什么，脑子里都会记挂着这些事，心绪会围着它们转。只有家处于正常的状态，我们才能经营生活的其他方面。

人们似乎倾向于默认：只要是租房，就应该接受家居状况不如自购房的现实。也许我们应该学学作者马修，多问一句：为什么租房者就不配拥有体面的居住生活？

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10 《我们为什么上瘾》

@ EG 推荐

这本书本来还有个工作名叫《大脑坚强，心灵脆弱》，指的是，人脑有很强的可塑性，不是那么容易一蹶不振、不可逆地病变的；但同时，人的情感、思维和行为模式中又充满易感的部分，会被自己内部的困顿和外部的冷漠、忽视、偏见等等施加很多常年挥之不去的痛苦……这就是作者切入自身成瘾史的路径：成瘾没有什么生理和心理之分，它的食粮都是hollow of soul；让人在强迫性成瘾中不可自拔的，不是成瘾物对大脑的刺激本身，而是社会的粗暴与无知被投给了个人。

小时候，作者是一枚学霸。但也像众多学霸少女那样，是“神经多样性”的人，具体而言是孤独症谱系障碍（ASD）者。但在对这一问题认识苍白的六七十年代，她就简单地被判定为，多动症，并不为同龄人理解和接纳。后来，年少的她成了升上哥伦比亚大学的凤毛麟角的女性，但童年积下的同侪压力和隐形霸凌也如影随形。随后便是混混噩噩的成瘾岁月，和更为屈辱与荒谬的戒断过程。社会扶助机构并不扶助个人，只会蔑视个体如犯罪分子、如传染病人，像执行“科学喂养”一样执行“治疗”。既然是病人，应该接受到关爱吧，总不应该是“改造”吧！这些近40年前的经历，促使作者审视医卫社工系统乃至全社会对成瘾问题和成瘾人士的看法，并用自己的余生为弱势群体发出呼声。

这个意义上，这本书传达的不仅是知识，更有一种，温柔。

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11 《黑洞之心》

@ 铛铛 推荐

作为一个文科生，平时极少看科普读物，从事编辑一行以来，做的又几乎都是人文属性的图书。但这次却想认真地说一说这本天文科普书：《黑洞之心：宇宙中最狂暴又最迷人的天体》。

这本小书在二百来页的篇幅里，容纳了几乎所有的黑洞基本知识。作者在书中杜撰出两个虚拟角色，让两个角色在各式场景中“闲聊”对话，于是高深艰涩的知识便以通俗有趣的方式娓娓展现。

这种“闲聊”形式的天文通俗读物，极为罕见。最最难能可贵的是，这样一本讲“黑洞”的，听起来离我们很遥远的科普书，在作者笔下，却流淌出了动人的哲学与诗意。

恒星走过亿年岁月，最终聚集于一个奇点；宇宙惊人的复杂与极度的简洁在黑洞上融为一体，这是物理学，更是哲学。从牛顿、爱因斯坦、霍金，到经典力学、相对论，再到历史人物、音乐家、诺贝尔文学奖得主，作者信手拈来，把它们熔于一炉，用自己的方式铺就了一条通往黑洞之谜的路径。读毕，真的有一种放眼广阔宇宙、心潮澎湃之感，拥有了重新看待时间与空间的崭新视野。

这本小书作为入门读物，能够激发兴趣，打破固有阅读经验的藩篱，帮助拓展认知边界，避免狭窄的阅读趣味。最后，摘抄书末结语，送给大家：“诗人费尔南多·佩索阿问：‘太空中有裂缝吗？谁又会在裂缝的另一头？’黑洞将引领我们走向远方。”

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12 《豹迹》

@ 庆圭 推荐

的确，对于个体来说，我们不需要一部类型化的回忆录。

对于一位享誉海内外浸淫人类学、美术史的思考者来说，我们也不会期待《豹迹：与记忆有关》会是一部类型化的回忆录，把政治性的监禁、牛棚生活，学术性的偏见和人身攻击，以及岁月中的沉浮经历，以文字和影像矫饰地表演出来。因为怀旧不是做隐喻，安全地或者说“摆烂”地解释在当下为何可以成功“躺平”；因为往昔都是TA者，而TA者有机地构成了当下的个体自身。

所以，《豹迹》作为“记忆写作”是在做提喻，是一种个体追求自由和开放的方法，以清晰地描述进而创造性地重构TA者，为批判性地思考自身和当下创造锚点和距离。

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13 《影像杂谈》

@ 董小碗儿 推荐

时间不过问摄影，摄影不与言辞合作，而至少十打以上的摄影大师从不画画。在这些平行线之间，画家陈丹青写下了他的影像评论集——《影像杂谈》，从柯特兹、布列松，写到森山大道、荒木经惟与吕楠、周海婴，再到陈丹青本人用iPhone手机拍摄的照片。他用手机在美术馆里拍摄卡拉瓦乔和达·芬奇的画作，然后写下这样的文字：

我的纯真之眼，我的前摄影时代，被照相机无可挽回地夺走了。当我认定拍摄经典是件愚蠢的勾当——那些经年累积的美术馆照片便是不知节制的愚蠢的证据——iPhone出现了。手机怎可能拍出像样的照片？起初，我如所有昧于科技和时代的上辈那样，闪过轻蔑的一念（天晓得什么原因，我不喜欢乔布斯的脸）。可是头一次举着手机摁下去，我当即发现iPhone屏幕上的一切，包括经典油画，居然如我的眼睛所能看见的那样——传统摄影机，包括莱卡的数码摄影机所能摄取的照片，包括顶级摄影师的顶级美术馆照片效果，从未如我眼睛所见！不消说，手机照片移入电脑屏幕后，魅力顿失。但那掌心的方寸屏幕已足勾人。如今我去美术馆都用iPhone（谢谢乔布斯）。我要在卡拉瓦乔和达·芬奇面前忽然亮出手机，直杵到他俩的眼睛跟前，说：“您瞧瞧，您瞧瞧——这就是你呀！”

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14 杉本博司系列

@ 贾宁宁 推荐

杉本博司是谁啊？不用我多说，很多人是不知道的。其实，在了解摄影之前，我也不认识他：孤陋寡闻如我，不懂的东西太多了，杉本博司又算得了什么呢！

但机缘巧合，我接手了杉本博司三本摄影随笔《直到长出青苔》《艺术的起源》《现象》的改版工作。三本书看完，我从一个“路人贾”，变成了…………………………“路人乙”（开玩笑）。

如何定义杉本博司呢？

被耽误了千年光阴才出生的）日本摄影家

亚洲摄影拍卖纪录的保持者（一幅《海景》，也就卖了区区128万美元吧）

揽获包括“哈苏国际摄影奖”（摄影界的诺贝尔奖）在内的各种大奖……

尽管头顶这么多光环，但是读他的摄影随笔，你也会发现：原来自己和杉本博司的共同点还挺多呢！比如大学毕业后远赴他乡，在二十几岁的年纪穷得叮当；爱吃瓜，把亨利八世的六任王后梳理得明明白白；不喜欢被人称呼为摄影师……

不过，这些既是事实，也是表象。就拿称谓来说，杉本博司涉足摄影、装置、建筑等多个领域，怎么能用区区“摄影师”称呼了之？（至于我，为什么不喜欢被人称为摄影师呢，因为我是编辑啊……）

言归正传：有条件，就认识认识杉本博司吧！

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15 《旅行之木》

@ Derrick 马 推荐

“当我在大都会东京的车厢里摇摇晃晃时，当我置身于你推我搡的嘈杂人群时，我会忽然想起北海道的棕熊。就在我生活在东京的同一个刹那，棕熊也在日本生活着，呼吸着……此时此刻，正有一头棕熊在某处的山林中跨越倒地的大树，强有力地前进着……”

“当我在东京忙得团团转的时候，也许有鲸鱼在同一时间冲出阿拉斯加的水面……”

这位在城市生活中不时溜号儿，想起北海道棕熊、阿拉斯加鲸鱼的“我”，就是《旅行之木》的作者星野道夫。而这种将一个遥远的念头转化成文字的过程，被他称为感受“万物平等享有同一条时间轴”的神奇。

走进任意一家便利店：711、罗森、全家……去到立式冷鲜柜，找到即食蟹肉棒，看下背面的成分表。蟹肉棒大多是由多线鱼（Atka mackerel）的鱼糜制成。Atka一词源自阿留申群岛的阿特卡岛（Atka Island）,多线鱼就大量分布于该岛周围海域。

买一袋这样的即食蟹肉棒，尝一尝。无论这成分中的多线鱼是来自阿拉斯加半岛的单鳍多线鱼（Pleurogrammus monopterygius），还是来自勘察加半岛的远东多线鱼(Pleurogrammus azonus)，它们都是货真价实地来自星野道夫去到过的北方，那个有棕熊和鲸鱼出没的北太平洋沿岸。

远东多线鱼&单鳍多线鱼

在那一刻，世界不再是干巴巴的知识。去感受一下十块钱的万物“曾经”平等享有同一条时间轴的奇葩吧。请相信我，作为这本书的编辑，这种感受亲测有效。这也是旅行的另一种奥义。

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今年的618，我们的主题是——在沉默的时代，请高声阅读。

当下沉默的时刻，我们一起⌈高声阅读⌋，用记忆对抗遗忘，用阅读捍卫灵魂，用书籍保卫生活。

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