有同学在后台希望获得更多文言文的实词与虚词相关知识点，百分教育小编这就给同学们整理啦~全部背下来，文言文还怕什么！

爱

“爱”在古代常有“吝啬，舍不得”的意义，“舍不得”自然就会“喜欢”并加　以“爱护”喽。由“喜欢”可推出“亲爱的，心爱的”(如“爱女”)

爱莫能助;爱屋及乌;节用爱民;爱不释手;爱毛反裘

安

“安”的本义即“安全、安定”;“安全”了就会感到“舒服、安逸”;后又用于使动义“使安”，由此又可推出“奉养”“安抚、安慰”等义。

居安思危； 生于忧患，死于安乐 ； 既来之，则安之；安之若素；安然无恙；安土重迁； 安居乐业；安身立命

被

“被”的本义就是“被子”。“被子”不正是“覆盖”在身上取暖的吗?由“覆盖”义引申出“遭受”等义，“穿”不也是把衣服“覆盖”在身上吗?

被坚执锐；泽被后世；被发左衽；被褐怀珠；被甲枕戈；扇枕温被

倍

“加倍”是后起常用义， "倍”的原义是“反”，即“背向、背着”，故而又可　　引申为“违背”，这一义项意义与“背”同。

事半功倍；乡利倍义；倍道而行

本

“本”是指事字，指草木的根，(今有词语“根本”)比喻为“基础、本原”之　义;事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”;“本原”虚化而为“本　来、原来”之义。

追本溯源；舍本逐末；本性难移；变本加厉；英雄本色；无本之木

鄙

“鄙”原义为“边邑”，边境自然环境“鄙陋”，故有“鄙陋”之义，“鄙陋”自然会受到“轻视”;后也常用作自谦之词，如“鄙人”。

肉食者鄙；卑鄙龌龊；贵远鄙近

兵

“兵”的本义为“兵器、武器”。引申为“持兵器的人，士兵、军队”“军事、战争”当然跟兵器武器有关。由“战争、军事”义引申出“侵略”“战略，战术”等义。

短兵相接；兵不血刃；兵不厌诈；兵强马壮；兵出无名；兵来将挡；水来土掩；兵临城下；兵戎相见；哀兵必胜；按兵不动；厉兵秣马

病

“病”原义为“重病”，取其比喻义为“缺点、毛病”;得了重病就会感到“困苦”并为之“担心、忧虑”。

病入膏肓；蚌病成珠；贫病交攻；无病呻吟；同病相怜；愁潘病沈

察

“察”本义为“观察、仔细观看”，这样便能“看清楚”;“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物变得“清楚、明白”。

察言观色；明察秋毫；习焉不察；静观默察

朝

“朝”本义为“早晨”，读zhāo;古代臣在早晨需拜见君主，故有“朝见”之义;由“朝见”而有“朝廷、朝代”之义;“朝见”其使动义即为“使朝见”。

朝三暮四；改朝换代；朝秦暮楚；朝野上下；朝不保夕；朝成夕毁；朝闻夕死；朝歌夜弦；朝发夕至；朝令夕改；六朝金粉；只争朝夕； 班师回朝； 枵腹终朝

曾

隔两代的亲属叫“曾”;后借为“增”义。虚化为“曾经”(念céng)。

似曾相识；曾经沧海；曾几何时；曾母投杼；曾参杀人

乘

“乘”本义是“驾车、乘车”;由这一意义引申出“乘船”之义;“乘车”必先“登”车，故有此义;上了车，人与车相接，故有“连接”义;人上了车，人便有了“凭借”。做名词时指“兵车”，后又作量词以计算车马，一“乘”计有一车四马，故又有“四”之义。

乘人之危；乘坚策肥；乘龙快婿；乘兴而来，败兴而归；衣轻乘肥；因利乘便；有机可乘

诚

“诚”本义是指“真心，不诡诈”，故引申出“真实的”;进一步虚化为副词“实在，的确”“果真”等义。

诚惶诚恐；开诚布公；精诚所至，金石为开；心悦诚服

除

“除”本义为“台阶”。又特指“宫殿上的台阶”;“任命、授职、不正是在”宫殿上的台阶”下进行的吗?“台阶”要经常打扫，故又引申出“清除、去掉”之义;岁月“去掉”，则是岁月“流逝、过去”了。

除旧布新；斩草除根；兴利除弊；清宫除道；安良除暴

辞

“辞”在古代有两种基本义(写法也不同)：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申为一般的“话、言辞”。既是“话”，一种可能成为“借口”，落下“口实”;一种则因为“言之成文”是富有文采的“文辞”，也就自然成为“一种文体”(如“楚辞”)

不辞而别；欲加之罪，何患无辞；辞不达意；辞微旨远；卑辞厚币；一辞莫赞；假人辞色；大放厥辞；万死不辞；一面之辞；义不容辞；以文害辞；溢美之辞

从

“从”的本义是“跟随”，引申出“归顺”、“参与”、“随从”等义。“追赶”正是紧紧“跟随”敌人的形象。“随从”乃是较亲密之人，引申出“次于最亲的人”也是顺理成章。

从壁上观；从长计议；从善如流；从善如登，从恶如崩 ；从一而终； 过从甚密；合从连横；三从四德；力不从心；弃笔从戎 ；何去何从；择善而从

殆

殆”本义是“危险”，它与“精神疲倦”、“懈怠”的意义有着因果关系，它们之间是一种因果引申。后又虚化为表猜测的副词。

百战不殆；殆无孑遗；车殆马烦；知止不殆；殆无虚日

当

当”原义是“面对、对着”。“阻挡”当然要“面对”，对着某个时候某个地方自然就是“处在某个地方和某个时候”。由互相“面对”引申出势力“相当”。由“相当”引申出“适合、适当”等义。

门当户对；锐不可当；当仁不让；一夫当关，万夫莫开；独当一面；当机立断；当局者迷，旁观者清；当务之急；当之无愧；老当益壮；首当其冲；安步当车；长歌当哭；对酒当歌；豺狼当道；快意当前；螳臂当车；一马当先；旗鼓相当；万夫不当

道

“道”本义是“大路”。路的作用是“引导”人到某地，故有“引导”之义(后写作“导”);抽象意义即“途径、方法”;又特指“正当手段”(如：君子爱财，取之有道);途径和方法往往是一种“道理、规律”;道理和规律需要“述说”，而后成为“思想、学说”。

道听途说；康庄大道；道不拾遗；道不同，不相为谋；道高一尺，魔高一丈； 志同道合； 道路以目；得道多助，失道寡助 ；东道主；分道扬镳；安贫乐道；问道于盲；师道尊严； 旁门左道；朝闻道，夕死可矣；指名道姓；筑室道谋；津津乐道；里经叛道；明修栈道，暗渡陈仓；文以载道；头头是道 ；坐而论道；一人得道，鸡犬升天； 以其人之道，还治其人之身

得

“得”本义为“得到”。“得到”就有“收获”，也说明“能做到”“实现”目标，此外还可表达“事情做对了，正确”的意思。由“正确”的意义引申出“得当、合适”;进一步虚化为“应该”。

得过且过；得不偿失； 怡然自得；得道多助，失道寡助；得寸进尺；得不偿失；得陇望蜀；得其三昧；得心应手；得天独厚；得鱼忘筌；楚得楚弓；患得患失；难得糊涂；相得益彰；志得意满；傲睨得志；情非得已；人人得而诛之；探骊得珠；鹬蚌相争，渔翁得利 ；种瓜得瓜，种豆得豆 ；百思不得其解； 不入虎穴，焉得虎子； 取法乎上，仅得乎中； 一无所得； 智者千虑，必有一得

度

“度”本义为“量长短”，引申出“计算”和“量长短的标准”之义。心里“计算”表达为“推测，揣度”;由“标准”则引申出“尺度”，进一步又引申出“法度、制度”。

审时度势；置之度外；度日如年；风度翩翩；普度众生 金针度人 以小人之心度君子之腹 宽宏大度 挥霍无度 度长絜大 暗度陈仓

非

“非”本义为“不对的，不合理的”。作动词时即“认为不对”。词义是否定的，故而虚化为否定副词。

大是大非；非亲非故；非我族类；今非昔比；人非圣贤，孰能无过；文过饰非；物是人非；为非作歹；习非成是；泥古非今； 面目全非 ；东隅已逝，桑榆非晚 ；塞翁失马，焉知非福

复

“复”的本义是“回来”“返回”。故又引申“回复”(话回来)“报复”(行为的回来)“还原”(返回不就是回到原处?)。虚化为副词即为“再、又”。

周而复始；髀肉复生；故态复萌；无以复加；无往不复；万劫不复

负

“负”的本义是“用背驮物”。故有“背、载”之义。抽象表达为“承担”(如“负债”);背上背物，即背上有所“靠”，再引申为“依仗、凭借”;古代“败”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“败”义。“失败”了当然“对不起”人(自己或他人)。

忘恩负义；忍辱负重；负荆请罪；负屈含冤；负隅顽抗；久负盛名；披裘负薪；皇天不负有心人；决一胜负；负弩前驱；不负众望

盖

盖，原为茅草编织物，用来盖屋或遮蔽身体，引申出一般的器物的盖子和车盖。作动词时即为“遮蔽、掩盖”之义。把别人“盖”住自然就是“胜过、超过”别人喽。

盖世奇功；盖棺论定；官盖如云；欲盖弥彰

故

“故”有两个基本义：一为“缘故”;一为“旧的”。由“缘故”虚化引申出“所以”和“故意、特意”(反向引申，故意即是无缘无故)等义。由“旧的”引申出“衰老”和“故人(有时特指前夫或前妻)、老友”等义。由“衰老”进一步引申出“死亡”之义。

一见如故；明知故犯；故步自封；故弄玄虚；革故鼎新；欲擒故纵；不经世故；非亲非故；平白无故

顾

推导提示：“顾”基本义：“照顾”。由“照顾”可以引申出“顾念、顾惜”“回头看”等义。“只”“只是”是作为副词用。

顾此失彼；顾名思义；顾盼生姿；顾全大局；顾影自怜；顾左右而言他

固

“固”本义指“城墙坚固”。城墙坚固自然就能“坚持”不败，进一步引申出“顽固”之义。坚固有难以改变一直这样的内涵，故又虚化成副词“本来、原来、当然”等义。

固若金汤；君子固穷；根深蒂固；事有必至，理有固然

归

“归”的基本义是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一个家，故有“回家”“回国”之义，也即“归附、附属”于夫家了。出嫁含有把女儿送给别人之义，故又借作“馈”字而有“赠送”之义。

之子于归；归心似箭；反璞归真；殊途同归；物归原主；解甲归田；完璧归赵 ；宾至如归；铩羽而归；众望所归

国

古代的“国”本义是“国都、首都”的意思。“国都”是一个国家的代表，所以又引申出“国家”的意义，并成为后来的主要意义。

安邦定国；国破家亡；国泰民安；经国之才；倾国倾城；共商国是

考试大纲要求掌握的18个常见虚词是同学们记忆的难点，每一个虚词有多种词性，每一种词性又有多种用法，死记硬背既费时费力，又容易遗忘。用19个速记口诀，压缩记忆内容，化复杂为简单，利用谐音，化枯燥为有趣，同学们能在较短的时间内轻轻松松地记住18个常见虚词的用法和意思。

“于”

【速记口诀】

自从由于和对于，在给向到被和比

【谐音】

自从鱿鱼和对鱼，再给向导杯和笔

【奇思妙想】

记忆时同学们要这样联想：

我们去海南旅游，自从向导带我们买了便宜鱿鱼和对鱼（在内地百元一斤，在海南却只要五角钱一斤），我们非常开心，不仅感谢的话说了一箩筐，回来后我们再给向导送了一个杯子和一支笔。大热天她帮我们讨价还价，一口水都没来得及喝，所以送个杯子给她喝水。送笔的原因，是我们这群人竟然没人会写表扬信，只好让她以我们的名义写一份表扬信，带回旅游公司。

【释义举例】

“于”主要用作介词，跟名词代词或短语结合，构成介宾短语，修饰动词形容词，表示多种组合关系。译为“自”“从”“由于”“对于”“在”“给”“向”“到”“被”“比”等。例如：

①谓狱中语乃亲得之于史公云。（《左忠毅公逸事》（自、从）

②业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。（《进学解》）（由于）

③爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣！（《师说》）（对、对于）

④公与之乘。战于长勺。(《曹刿论战》)（在）

⑤余将告于莅事者。(《捕蛇者说》)（给）

⑥请奉命求救于孙将军。（《赤壁之战》）（向）

⑦指通豫南，达于汉阴。(《愚公移山》)（到）

⑧臣诚恐见欺于王而负赵。（《廉颇蔺相如列传》）（被）

⑨冰，水为之，而寒于水。（《劝学》）（比）

“与”

【速记口诀】

动与给参与结交亲，同跟和连介叹测疑

【谐音】

冻鱼给单于结交亲，同根荷莲借探测仪

【奇思妙想】

记忆时同学们要这样联想：

西汉初年，汉王朝和匈奴打仗，总是打败仗。为了搞好两国关系，减少军事对抗，汉王朝采用了和亲政策，也就是把公主嫁给单于。当时的嫁妆很有意思，两样东西：冰冻带鱼和同根莲藕。吃冰冻带鱼前，要先解冻，这就寓意两国关系的解冻。莲藕同根，表示永结连理的意思。据科学家借助探测仪测得，最古老的莲距今已有5000多年了，估计那时人们结婚不送戒指，送莲子。

【释义举例】

“与”字动词、连词、介词、语气助词四种词性。

1、用作动词，译为译为“给与”“参与”“结交”“亲附”。例如：

①则与一生彘肩（《鸿门宴》）（给与）

②骞叔之子与师。（《骞叔哭师》）（参与）

③因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知（《烛之武退秦师》）（结交，亲附）

2、用作连词，“同”“和”“跟”。

①勾践载稻与脂于舟以行。（《勾践灭吴》）（和，跟，同）

3、用作介词，“同”“和”“跟”；“给”“替”；“和……比较”；例如：

①沛公军霸上，未得与项羽相见《鸿门宴》（和、同、跟）

②陈涉少时，尝与人佣耕。（《陈涉世家》）（给，替）

③吾孰与徐公美《邹忌讽齐王纳谏》（和……比较）

4、通“欤”，句末语气词，表示感叹、测度、疑问语气。例如：

①无乃尔是过与！（《季氏将伐颛臾》）（感叹语气）

②虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？（《《季氏将伐颛臾》》）（疑问语气）

③然则废衅钟与？（《齐桓晋文之事》）（测度语气）

“焉”

【速记口诀】

句尾词尾常不译，反诘语气常译呢，代词什么之哪里，兼词相当于是之，疑副怎么和哪里

【谐音】

锯尾吃尾常不易，反截鱼鳍长翼呢，带刺什么知那里，见刺相当于是之，姨夫怎么和哪里

【奇思妙想】

记忆时同学们要这样联想：

今天我去姨夫家，姨夫说烧鱼给我吃。北冥有鱼，其名为鲲，化而为鸟，其名为鹏。这么大的鱼，吃起来很费劲，吃个尾巴都要用锯子锯，还很难锯下来。鲲的鱼鳍，也就将来鹏鸟的长翼，被称作鱼翅。不吃鱼尾了，反过来截鱼鳍。什么？不知道那里居然带刺，刺有多粗？《茶馆》看过吗？相当于是之扮演的王掌柜家的茶碗那么粗。我说：“姨夫，怎么吃啊？这哪里是吃鱼翅，简直是啃大树。”

【释义举例】

“焉”有助词、代词、兼词、副词四种用法。

1、用作助词，在句中或句尾，或作形容词、副词词尾，一般不译；用于反诘语气，译为“呢”。例如：

①句读之不知，惑之不解，或师焉，或否焉。（《师说》）（句中不译）

②于是余有叹焉。（《游褒禅山记》）（句末不译）

③硿硿焉，余固笑而不信也。（《石钟山记》）（词尾不译）

④万钟于我何加焉！（《鱼我所欲也》）（呢）

2、用作代词，相当于“之”可译为“他”、“它” ；疑问代词，译为“什么”“哪里”等。

①谨食之，时而献焉。（《捕蛇者说》）（它，指蛇。）

②君何患焉！若阙地及泉，隧而相见，其谁曰不然？”（《郑伯克段于鄢》）（什么）

③且焉置土石？（《愚公移山》）（哪里）

3、兼词，相当于“于是”“于之”，译为“在其中”“从这里”等。例如：

①三人行，必有我师焉。（《论语》）（在其中）

②先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。（《桃花源记》）（从这里）

4、用作疑问副词，译为“怎么”“哪里”。例如：

焉用亡郑以陪邻。（《烛之武退秦师》）（哪里）

“何”

【速记口诀】

代定宾谓，什么哪里原因，副形动前首，多么怎么为什么

【谐音】

待定病危，什么哪里原因，福星洞前兽，多么怎么为什么

【奇思妙想】

记忆时同学们要这样联想：

同桌告诉你，有一位同学，是否病危，待定。听到这个消息，你慌忙问：“什么，他病危？在哪里住院？什么原因？”又一次，同桌告诉你，山洞前有一头野兽是福星。你好奇地问：“多么奇怪的事情，怎么回事？他为什么是福星呢？”

【释义举例】

“何”字有代词和副词两种词性。

1、疑问代词可以作定语、宾语、谓语，定语译为“什么”“哪”；宾语译为 “什么“”哪里”；谓语问原因，后面常有语气助词“哉”“也”。例如：

①其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）（定语，什么）

②大王来何操？（《鸿门宴》）（宾语，什么）

③何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）（谓语，为什么这样）

2、副词可以放在形容词、动词前面或句首。用在形容词前，表示程度深，可译为“多么”“怎么”；用在句首或动词前，常表示反问，可译为可以译为 “怎么”“为什么”。

①至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）（形容词前，多么）

②何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》） （句首，为什么）

③徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）（动词前，怎么）

“其”

【速记口诀】

一三人称指示代，假设选择是连词，句首句中表语气，婉商期望反诘度

【谐音】

一三人称指示袋，假设选择是连吃，局中举手标余棋，晚上棋王反劫夺

【奇思妙想】

记忆时同学们要这样联想：

有一次，我和小明去看澳洲棋王袋鼠和考拉下围棋，袋鼠下得太臭，眼看就要输给考拉了，我和他（第一第三人称）指示袋鼠：假设选择的是连吃，就一定会满盘皆输，不如在局中举手示意暂停，先把余下的棋表上记号。晚上棋王袋鼠来了个中盘大逆转，反过来打劫（围棋术语），夺取了最后的胜利。

【释义举例】

“其”字有代词、连词、副词三种词性。

1、用作代词，可用作第一人称，译为“我（的）”；可用作第三人称，指代人、事、物，译为“他（的）”“她（的）”“它（的）”“他们（的）”“它们（的）”；可以用作指示代词，译为“其中的”“那”“那个”“那些”“那里”。例如：

①而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）（第一人称，我）

②其闻道也固先乎吾。（《师说》）（第三人称，他）

③于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）（指示代词，其中的）

2、用作连词，表假设，译为“如果”“假如”“要是”；表选择，译为“还是”。例如：

①其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》）（假设，要是）

②天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？（《逍遥游》）（选择，是……还是……）

3、放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，可译为“大概”“难道”“还是”等或省去。例如：

①其皆出于此乎？（《师说》）（测度，大概）

②其孰能讥之乎？（《游褒禅山记》）（反诘，难道）

③以乱其整，不武，吾其还也？（《烛之武退秦师》（婉商，还是）

④尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》）（期望）

“若”

【速记口诀】

代词你们和这样，连词如果与或者

【谐音】

呆痴你们喝这样，莲池如果鱼活着

【奇思妙想】

记忆时同学们要这样联想：

一群醉汉喝高了，在公园的莲花池里吐了一池脏东西。公园的管理员看见了，生气地说：“呆痴啊，你们？喝这样干嘛？这莲池里的金鱼是美国总统赠送的，明天如果活着，就算了；如果你们吐的东西把金鱼醉死了，你们就等着进拘留所吧！

【释义举例】

“若”有代词和连词两种词性。

1、用作代词，表对称，译为“你（的）”“你们（的）”；表近指，译为“这”“这样”。例如：

①若入前为寿，寿毕，请以剑舞（《鸿门宴》）（你）

②更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》）（你的）

③以若所为求若所欲，犹缘木而求鱼也（《齐桓晋文之事》）（这样）

2、用作连词，表假设，译为“如果”“假设”等；表选择，译为“或”“或者”。例如：

①若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》）（假设，如果）

②以万人若一郡降者，封万户。（《汉书·高帝纪》）（选择，或者）

“因”

【速记口诀】

趁经通因凭，于是便顺承

【谐音】

曾精通音频，于是便顺成

【奇思妙想】

记忆时同学们要这样联想：

学校需要用电脑合成新校歌，我曾精通音频制作，于是便顺利地成功地完成了任务。

【释义举例】

“因”字有介词和连词两种词性。

1、用作介词，译为“趁着”“经由“”通过”“因为”“凭借”等。例如：

①于是相如前进缶，因跪请秦王（《廉颇蔺项如列传》）（趁着）

②因宾客至蔺相如门谢罪（《廉颇蔺项如列传》）（经由，通过）

③恩所加，则思无因喜以谬赏。（《谏太宗十思疏》）（因为，由于）

④如楚，又因厚币用事者臣靳尚。（《屈原列传》）（凭借）

2、用作连词。表示顺接上文，译为“于是”“便”。例如：

相如因持璧却立。（《廉颇蔺相如列传》）（于是，便）

“为”

【速记口诀】

动谓算是做成任，介因被动给对向，语气助词放句尾，疑问反诘和感叹

【谐音】

董伟算是做成人。借鹰背董给对象，玉琪主持放菊味，疑问反诘和感叹

【奇思妙想】

记忆时同学们要这样联想：

老董的儿子董伟小时候很听话，现在算是作为成年人了，背着老董，把家里喂养了多年的猫头鹰借给对象玉琪玩。玉琪这姑娘太顽皮，竟然主张往猫头鹰放菊华牌味精。猫头鹰疑惑地看着他们，问：“不会害我吧？”董伟和玉琪异口同声：“不会的。”猫头鹰反诘道：“不会？董伟你小子害我还少吗？”董伟说：“就相信我这 一次，我对我爸发誓，我决不会害你。”猫头鹰半信半疑地吃了菊花味精，感叹道：“世风日下啊！臭小子，看老董回来怎么收拾你！”

【释义举例】

“为”字有动词、介词、语气助词三种词性。

1、用作动词，通“谓”；或译为“算是”“是”“做”“成为”“担任”等。例如：

①孔子不能决也，两小儿笑曰：“孰为汝多知乎！”（《两小儿辩日》）（通“谓”）

②若止印三二本，未为简易。（《活板》）（算是）

③如今人方为刀俎，我为鱼肉。（《鸿门宴》）（是）

④为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。（《为学》）（做）

⑤吾令人望其气，皆为龙虎，成五采。（《鸿门宴》）（成为）

⑥陈胜、吴广皆次当行，为屯长。（《陈涉世家》）（担任）

2、用作介词，译为“因为”“被”“给“”对“”向”。

①百姓之不见保，为不用恩焉。（《齐桓晋文之事》）（因为）

②身死人手，为天下笑者，何也？（《过秦论》）（被）

③此人一一为具言所闻。（《桃花源记》）（给）

④媪之送燕后也，持其踵为之泣。（《触龙说赵太后》）（对）

⑤不足为外人道也。（《桃花源记》）（向）

3、用作语气助词，位于句尾，表疑问、感叹、反诘，可译为“呢”。

①何故怀瑾握瑜，而自令见放为？（《屈原列传》）（疑问）

②何辞为？（《鸿门宴》）（反诘）

③天之亡我，我何渡为！（《项羽本纪》）（感叹）

“所”

【速记口诀】

所字结构加被动，所以连用目凭因

【谐音】

数字结构架百洞，所以连用穆娉英

【奇思妙想】

记忆时同学们要这样联想：

杨门女将的穆桂英有一个妹妹叫穆娉英，她是一位杰出的建筑专家，在修建高速铁路的功臣中她的贡献最大，穿山隧道工程总离不开她，她利用先进的数字结构在山洞里架起悬浮铁轨，使工程质量达到了世界先进水平，所以铁路建设总公司总是连用她，让她任总工程师。

【释义举例】

“所”的助词用法主要有三种。

1、“所”放在动词前同动词组成“所字结构”，表示“所……的人”、“所……的事物”、“所……的情况”“所……地方”等。例如：

①今所养非所用，所用非所养。（《史记·老庄申韩列传》）（所养的人；所用的人）

②衣食所安，弗敢专也，必以分人。(《曹刿论战》)（安身的东西）

③于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之。（《信陵君窃符救赵》）（过访朋友的事情）

④道之所存，师之所存也。（《师说》）（所存在的地方）

2、 “为”和“所”呼应，组成“为……所……”的格式，表示被动。例如：

为国者无使为积威之所劫哉。（《六国论》）（被）

3、“所”“以”连用，主要有两种：一种表示原因，一种表示凭借和目的。例如：

①吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。（《廉颇蔺相如列传》）（原因）

②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）（凭借）

③所为见将军者，欲以助赵也。（《战国策·赵策》）（目的）

“以”

【速记口诀】

由于带领把据照借用，连词并递承接修果目

【谐音】

由于带领把剧照借用，莲池病弟承接修果木

【奇思妙想】

记忆时同学们要这样联想：

由于我带领一帮同学把大影星的剧照借来用，老师生气了。中午饥肠辘辘地回到家，看到妈妈写的留言条：“你莲花乡的弟弟承包接手修整果木，累病了，妈妈去看他了，午饭自己动手做。”今天咋这么不顺呢？

【释义举例】

“以”字有介词、连词两种词性。

1、用作介词，译为“由于”“带领”“ 把”“依据”“按照”“ 凭借”“用”等。例如：

①且以一璧之故逆强秦之欢，不可。（《廉颇蔺相如列传》）（因，由于）

②（公子）欲以客往赴秦军，与赵俱死。（《信陵君窃符救赵》）（带领）

③秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。（《廉颇蔺相如列传》）（把）

④以故法为其国与此同。（《察今》）（依据、按照）

⑤乃入见。问：“何以战？”（《曹刿论战》）（凭借）

⑥愿以十五城请易璧。（《廉颇蔺相如列传》）（用）

2、用作连词，表示并列、递进、承接、修饰、因果、目的关系。例如：

①夫夷以近，则游者众。（《游褒禅山记》）（并列）

②忽魂悸以魄动。（《梦游天姥吟留别》）（递进）

③樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》）（承接）

④木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。（《归去来辞》）（修饰）

⑤往往有得，以其求思之深而无不在也。（《游褒禅山记》）（因果）

⑥作《师说》以贻之。（《师说》）（目的）

“则”

【速记口诀】

连词假承并转让，判断副词是就是

【谐音】

莲池贾承并转让，判断扶持是就是

【奇思妙想】

记忆时同学们要这样联想：

村民贾承包村里的莲花池，并且把他转让给了邻村人。有人向村委会举报村民贾让“肥水流到了外人田”。村委会主任来判断这个事情，当他知道外村需要扶持时，就说：“什么转包不转包的，是就是，不是也是，毕竟远亲不如近邻嘛！”

【释义举例】

“则”字有连词、副词两种词性。

1、用作连词，表示假设、承接、并列、转折、让步关系，译为“如果”“便”“ 就”“ 却”“ 倒是”等。

①入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（《生于忧患，死于安乐》）（假设关系，如果）

②故木受绳则直，金就砺则利。（《劝学》）（承接关系，便）

③位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》）（并列关系，就）

④于其身也，则耻师焉，惑矣。（《师说》）（转折关系，却）

⑤其室则迩，其人甚远。（《诗经》）（让步关系，倒是）

2、用作副词，在判断句中，起强调和确认作用，译为“是”“就是”。

此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》）（就是）

“而”

【速记口诀】

你的修假并因转承递

【谐音】

你的休假病因专程递

【奇思妙想】

记忆时同学们要这样联想：

你生病要休假，病假要写明病因，专程递给你的班主任。

【释义举例】

“而”字用法有两种：

1、用作代词，第二人称，译为“你”“你的”。例如：

①妪每谓余曰：“某所，而母立于兹。”（《项脊轩志》）

2、用作连词，表示目的、修饰、假设、并列、因果、转折、承接，递进关系。例如：

①缦立远视，而望幸焉（《阿房宫赋》）（目的关系）

②吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）（修饰关系）

③死而有知，其几何离。（《祭十二郎文》）（假设关系）

④蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）（并列关系）

⑤余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（《游褒禅山记》）（因果关系）

⑥青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）（转折关系）

⑦置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）（承接关系）

⑧君子博学而日参省乎己。（《劝学》）（递进关系）

“且”

【速记口诀】

连词并递和让步，副词将要暂姑且

【谐音】

莲池并蒂荷让步，扶持将要站古砌

【奇思妙想】

记忆时同学们要这样联想：

莲花池里开了一枝并蒂莲，她们说：“请让一下，请让我们过去。”荷叶听了纷纷让路。她们相互扶持着，将要站到水池边那古砖砌成的台阶上去，她们难道要去表演双人芭蕾吗？

【释义举例】

“且”字有连词和副词两种词性。

1、用作连词，表示并列、递进和让步关系，译为“而且”“并且“”况且”“再说”“尚且”例如：

①磐石方且厚，可以卒千年。（《孔雀东南飞》）( 并列，并且)

②彼所将中国人不过十五六万，且己久疲。（《赤壁之战》）（递进，况且）

③臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）（让步，尚且）

2、用作副词，译为“将要”“暂且”“姑且”。

①有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”（《游褒禅山记》）（将要）

②卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）（暂且）

③誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》）（姑且）

“乃”

【速记口诀】

背转顺限紧，二称乃判断

【谐音】

背转顺陷井，二层乃判断

【奇思妙想】

记忆时同学们要这样联想：

矿井塌陷，幸存的矿工们背着伤员，转身顺着塌陷的矿井往二层逃。在那里，他们欣喜地发现有风吹进来，他们判断前方一定有出口。果然，他们找到了出路，得救了。

【释义举例】

“乃”字用法有三种：

1、用作副词。也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为“却”“竟然”“反而”等；表示前后两事在情理上的顺承，或时间上的紧接，可译为“于是”“就”等；还可表示对事物范围的一种限制，可译为“才”等。例如：

①今其智乃反不能及,其何怪也!（《师说》） （逆转相背）

②欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印。(《活板》)（顺承）

③臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）（限制）

④刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。（《曹刿论战》）（紧接）

2、用作第二人称代词，一般作定语，相当于“你”、“你的”。例如：

①王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。(《示儿》)

3、表判断，译为“是”或“本来是”。

①当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)

“之”

“乎”

“者”

“也”

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