大学之道背诵要求,古诗词 - 上学的时候最害怕什么?熟读并背诵全文!

极简大道 极简大道 2022-09-15 古诗词记忆 阅读: 264
摘要: 古代诗词欣赏

古代诗词欣赏



一般地说

一个人最早接触的文学样式

不是小说 不是剧本 也不是散文

而是诗歌


“小学时期最害怕的事情

是什么?”

“熟读并背诵全文”

江 雪

柳宗元

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

· 熟读并背诵全文。


“初中时期最害怕的事情

是什么?”

“将下列诗词补充完整”

“需要填写第一句最为致命”

钱塘湖春行

白居易

, 。

几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。

点击下方空白处查看答案

孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。


“高中时期最害怕的事情

是什么?”

“诗词赏析”

发临洮将赴北亭留别

岑参

闻说轮台路,连年见雪飞。

春风不曾到,汉使亦应稀。

白草通疏勒,青山过武威。

勤王敢道远,私向梦中归。

诗的尾联表达了作者什么样的思想感情?对全诗的情感抒发有怎样的作用?(6分)

点击下方空白处查看答案

(你是个大人了,该学会自己找参考答案了!)


古诗词真的有那么可怕吗?

有的

其实没有

一定是你的打开方式不对



诗 词


中国是一个有着悠久历史的诗的国度,太平洋西岸这片神奇的土地,不但孕育了数千年血脉不断的华夏文明,而且孕育了几千年震古烁今的诗歌长河。

中国诗歌的历史可追溯到3000多年前,远古歌谣之后《诗经》诞生,300年后《楚辞》问世,接踵而来的是汉乐府、唐诗、宋词、元曲、明清诗词。

几千年来,不论诗歌的品类如何嬗变,不论诗歌的形式如何出新,中国古代诗歌如同奔腾不息的长江,永远没有改变中国气派,永远没有片刻停歇。

在世界诗歌史上,没有哪个国家、没有哪个民族的诗歌,真正像中国古代诗歌那样“源远”而又“流长”。

作为民族精神的结晶、民族文化的瑰宝,在漫长的历史进程中,中国古代诗歌对中华儿女的价值取向、行为方式、审美情趣以及思维方式产生了潜移默化的深远影响。


我们相信,每个人心灵深处都栖息着些许好诗,连同童年那些遥远而美好的记忆。

如果说,我们人性中至今葆有许多美好的东西,毫无疑问,与那些早年沁入我们灵府的文字是分不开的。

诗是精神的雨露和阳光,离开了诗歌的抚照、润泽和滋养,人的灵魂是会枯萎的,如同植物一样枯萎。有人说:“人半是天使,半是魔鬼”,如果灵魂枯萎了,那一半的天使就不复存在了。

一个灵魂枯萎的人,是不能够诗意地栖居于世间的,他可能很会赚钱,看起来很潇洒,活得好像很滋润,但是免不了乏味之气、鄙俗之气和卑琐之气。腹无诗书,灵魂枯萎,怎么也难以“雅”起来、“华”起来。


我们可以不做诗人,但是,不可以远离诗歌。而事实上,在这个物欲横流的社会里,许多人已经远离了诗歌。

不少人只能记住幼儿园、中小学所学的那些诗篇,还有些人脑中曾经植入的诗句已被岁月、被欲望蒸发殆尽了,这不能不说是人生的的悲哀。

德国诗人歌德的诗剧《浮士德》,写魔鬼靡菲斯特(意为说谎者、否定者、善的破坏者)分别与上帝、浮士德两次打赌,魔鬼相信可以把浮士德诱入魔道,如果他赌赢了,浮士德的灵魂便归他所有。

人的一生会遇到各种各样的“靡菲斯特”,各种各样的“靡菲斯特”正在千方百计地攫取现代人的灵魂。我们时刻面临丧“魂”失“魄”的危险,灵魂枯萎的人多了,灵魂丢失的人多了,一个民族也就没有多少希望了。


为人生计,为民族计,为“魂兮归来”计,不可不重“诗教”。

孔子说过:“《诗》可以兴,可以观,可以群,可以怨。”

且不论“可以观”“可以群”“可以怨”这些宏观的教化作用,单是“可以兴”——打动心灵、激发精神、使人愉悦——这微观的怡情作用,就足以令人终生受益。

那些含蕴优美情感的清辞丽句,会如润物无声的春雨点点滴滴沁入人的心田,无形之中引导人们求真、向善、爱美,会持续影响人的一辈子。




推荐阅读

《古代诗词欣赏》


作者:杜爱国 王朝艳 张鹏振

内容简介:

本书融合诗史线性陈述的条理性与名作美学观照的可感性于一体,采用以点带面的方式,分9章剖析两性恋歌、自然赞歌、家国壮歌、生命悲歌、怀古幽歌、尘世怨歌、人情醉歌、理趣清歌,从不同侧面展示中国古代诗词繁花似锦的全貌,揭示每类诗词各自的艺术特点,传授古典诗词欣赏的一般规律和技巧。案例选择突出重点,作品剖析多有新见,语言表述剀切生动。

编辑推荐:

本书依据作品抒情内容归类,将中国古代诗词分为两性恋歌、自然赞歌、家国壮歌、生命悲歌、怀古幽歌、尘世怨歌、人情醉歌和理趣清歌,每章以时代更迭为序,点面结合地讲析每种类属的传世佳作,解说力求通畅、通俗、通透,以期易读、好读、耐读。但愿此书能为造就“诗意的栖居”的人、振奋民族的精气神略尽绵薄,诚能如此,则为大幸。

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