儿童读百家姓的意义，避坑刚需：三字经弟子规千字文这类“国学”到底怎么带娃读？

写在前面：本文首发于公号无敌大薇薇，主张通识教育，从语言到全学科，从三观到批判性思维，帮助大人和孩子一起成为积极的终身学习者。

很多读者问我：娃的国学启蒙怎么做，市面上流行的就是三百千（三字经、百家姓、千字文），还有弟子规，再加上声律启蒙，基本凑齐了当下国学启蒙的经典书目。

其实关于对于“国学”这个定义，很多人都跑偏了，这不是一个学科，而是多个学科的总和，史学、古代科技、百家争鸣不同流派、诗词歌赋、传统民俗、中医刺绣阴阳风水琴棋书画等等，这些都是所谓“国学”的范畴。

所以只用几套古代蒙学书，就冠以国学之名，实在是断章取义。当然今天我们不讨论这个，主要来说说，这些“经典”到底要不要读，怎么读？

我先直接上结论，再详细解释原因，说说解决方法。

弟子规百家姓最多翻翻；

三字经看时间，部分精读；

千字文可以通读，部分精读；

声律启蒙通读部分精读。

弟子规

这其实就是清朝的小学生守则。是清代教育家李毓秀所做三言韵文。非常适合那个年代价值观下的儿童。加上浅显易懂，又押韵顺口，而且讲道理挺朴实透彻的，所以慢慢广为流传。

核心是儒家的孝悌仁爱。有可取之处，如我上一段所言，非常适合在封建制度价值观下的儿童，帮助他们建立符合当时社会和大众三观的秩序感。换言之，并不那么适合我们现代娃。

里面当然有很多中华传统礼仪，有的值得弘扬，但有的确实已经不适合我们现代的生活习惯，价值观。甚至充满封建奴化思想，和我们现代所倡导的每个人都是独立自由人格平等的个体，是背道而驰的。

比如【长者立，幼勿坐。长者坐，命乃坐】。这告诉我们要守规矩，要尊重长辈，没错。但问题是这种尊重，是建立在尊卑的基础之上的，在我们追求人人平等，没有阶级和尊卑之分的现代，从根源就有所分歧。

打个比方，现在爷爷奶奶姥姥姥爷都苦哈哈的帮着带孙辈，你去跟孩子说长者坐，命乃坐？孩子没准跟你说，那你回来一屁股坐那刷手机，让奶奶/姥姥了么，她们同意了吗？

当然，不可否认的是，里面也还是有不少好内容的，比如“人有短，切莫揭。人有私，切莫说”；”房室清，墙壁净。几案洁，笔砚正”；“年方少，勿饮酒。饮酒醉，最为丑”等等。

如果要作为一些小警句学习，选取部分和孩子聊聊当然可以；或者是给大一点的孩子做古代价值观探讨，也没问题。但无论从文学性还是三观建设上来说，我都不推荐你去花时间让孩子背诵。

原因也很简单：那么多好东西，为什么非得在这上面花时间？诵读点唐诗宋词经典小古文不香吗？

至于百家姓，我就不单说了，要练记忆力你就背吧，要不然翻翻好了，后面的生僻字太多，好些个成年人都不认识的，大部分人更不知道居然还有这个姓氏啊，所以大家一起开个眼也是好的。

但要非得让孩子把时间花在背诵百家姓上面，那等于就是让孩子生背圆周率，除了让不相干的看客哇一声说个好记性，其他没啥用。

三字经

接着来讲讲三字经。我建议是背可以，不背也不用觉得焦虑，如果想读，那就选取三观正确的来精读。

首先原因和弟子规一样，是封建儒学的价值观体现。当然比弟子规好太多了，毕竟里面是一个个故事，是有典故的。

比如【蔡文姬，能辨琴；谢道韫，能咏吟；彼女子，且聪敏】；这个就非常适合跟孩子掰开揉碎了说。注意，不是干背，是得讲解清楚，不然孩子知道蔡文姬是谁？没准以为是菜闻鸡…

说到谢道韫，听过我们小古文课的家长和孩子就知道，在《咏雪》那篇里，我给大家详细说了谢道韫的故事，也讲了诸如荀灌这样的女英雄。这样，孩子就很清楚什么叫做“谢道韫，能咏吟”。

而这一句的末尾，是【尔男子，当自警】。小女孩怎么背？即使是小男孩也是一样的。你得给孩子解释清楚，在封建制度下的男女不平等是怎么回事。

磨耳朵可以，但是有一定理解也是必不可少的。不过至少在目前，我没在市面上看到什么能把三字经解释的让孩子能理解的课程。而实际上，能讲解好的家长讲解也不多。

如果只是磨耳朵，真的，还是那句话，读唐诗宋词小古文吧。听听乐府诗《江南》的鱼戏莲叶东西南北也好，这好歹还是小学一年级课本选诗呢。

千字文

光说千字文的来历，就能让娃们惊叹一番，南北朝时期梁朝的给事中周兴嗣，按照梁武帝的要求，把皇帝从王羲之墨宝里选出来的1000个、零散的毫不关联的字，组合成了四字一句的韵文，每一句都有典故有来历！

而且据说周兴嗣一夜之间就编纂出千字文，当然也耗脑子，头发都白了一半。

我跟娃说起这个的时候，他们都一脸不可思议，先先感叹：“那他真的好有学问，读过好多书啊！”

所以千字文，最牛的地方就是能把宇宙观、历史、文化、政治、三观、生活民俗等等，全部融入到这1000个字里！

所以，当你一句句仔细看仔细拆解的时候，就会知道每一句，都能对应一个故事，能和孩子聊出无数新内容。

更精妙的是，文学性强，对仗太工整了！

【推位让国，有虞陶唐。吊民伐罪，周发殷汤。】

几个字，就把三皇五帝到商周的更迭替换说出来了。

【都邑华夏，东西二京。背邙面洛，浮渭据泾。】

说了洛阳和长安作为都城，地理位置是什么样的，洛阳有邙山洛水，长安有渭河泾河。

说完都城，就说这城里的宫殿是何等奇美。

【宫殿盘郁，楼观飞惊。图写禽兽，画彩仙灵。】

讲完华美的都城王庭，楼宇飞檐，笔锋就转向室内，说到内里的场景，热闹繁盛。

【丙舍旁启，甲帐对楹。肆筵设席，鼓瑟吹笙。】

这样的语句和典故，体现在全文的每一处。这样的文字，读起来朗朗上口，真是能让孩子去体会到汉语的节奏感和美感的。

唐代著名书法家欧阳询的行书千字文

所以，千字文就是一部集真正国学文化于一体的百科全书，同时还有各类典故、诗词启蒙等等。

读好了，一定是能够让娃一通百通的。

当然，前提是读好。只是背背字，没用。

每句话都是典故，每个典故都要给娃讲出来，让娃真正由此去理解历史和中国传统文化，去看到古人的世界观，去搭建“国学”（我更愿意说中国传统文化，南北朝离中国诗词最鼎盛的时期还早了几百年）的框架。

再次强调：

要读，就读好，不要干背，没用！别说什么靠这个认字，虽然是个好方法，但现在认字的方式多了去了，再说了，这么好的内容，就光认认字多可惜……

声律启蒙

我第一次读到“云对雨，雪对风，晚照对晴空，来鸿对去雁，宿鸟对鸣虫”的时候，几乎要被这些文字美得落泪。后来在小本子上没事就抄几句。

翻出来曾经的小随笔，

这些文字美到让我想一个个篆下

这种优美的对仗！就应该让每个孩子都读下来啊！

我记得先先在4岁多的时候，我带他在长沙月湖公园旁散步，杨柳依依，春燕呢喃。娃突然说：妈妈，这就是野渡燕穿杨柳雨吧？

各位老母亲，你们一定都懂我彼时的心情！！

从那以后，我给娃讲声律启蒙就更带劲了，往往一个小篇章就能聊上近一小时。

有的内容还比较简单，有的也是有不少典故的，我又翻出来自己不知道抄的这几句。

比如“颜巷陋，阮途穷”，说的就是孔子弟子颜渊，也就是颜回，“一箪食,一飘饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”。豁达的心境。

“阮途穷”，则是魏晋时期的竹林七贤之一阮籍，是典型魏晋风骨文人，随意自在不在乎世人眼光，他独自驾车出行，到无路处便恸哭而返，其实是借此宣泄不满于现实的苦闷心情。

但这个，小小孩真是很难懂，所以解释的时候只能浅显着说说，但至少，他们会对此有个大概的概念，随着逐渐成长，会一点点理解古人们的心境，理解在不同时代背景下，不同性格的人有着不同的生活。

声律启蒙里还有一点非常实用：能教会孩子对对子！

要知道无论古代还是现代，能够玩转对仗对偶句，就是掌握行文的大招了！

不会自己对？没关系，先从云对雨，雪对风开始就好了嘛。领着孩子开脑洞变一下就是新的内容，说的简单通俗点也没事。云对雾，阴对晴，日暮对黎明。容易又押韵。

随着孩子读的书越来越多，接触到的诗词和典故越来越丰富，他们也一定能有更多的积累对出更美好更有韵味的文字来。

生背嘛？意义不那么大，因为太多太长了，浅尝辄止的诵读是可以的，但是没必要要求孩子必须背诵。

说白了，孩子的时间有限，读什么，背什么，咱要有个大概目的，比如为了休闲？为了学知识？为了写作文？千万不要因为“人家都背我们也背”、“XX国学课堂就教这个，说特别好”、“这个有名啊，大家不都在推荐吗？”而让娃花很多时间精力去磕一个可能家长都没搞清楚意义为何的东西。

好了就说到这吧，其实家长让孩子读背这些，无非是希望孩子能够接触“国学”，一方面陶冶情操，了解历史和传统文化，一方面，也为语文学习多打点底子。

但我们要清楚，有很多内容，并不是国学经典，只是明清秀才编的通俗读物，是在那个年代下，符合当时价值观的童蒙之学、启蒙之学，把这些当成真正的国学经典进行推广是不适合的。

所以家长们也需要有判断，哪些可读，哪些没必要读，哪些要深读精读才能体现价值，到底有没有必要背？怎么背？

最重要的是：不要被机构割韭菜！！

顺便说一句，不知道啥课好的，先去踏踏实实听小古文课，大语文的讲解方式，深入浅出，音频还不费眼。还没入的直接留言找小助理。

THE END