最有名的几本记忆训练书籍，郑板桥：记忆力好，就能把书读好吗？

读书以过目成诵为能，最是不济事。眼中了了，心下匆匆，方寸无多，往来应接不暇，如看场中美色，一眼即过，与我何与也。千古过目成诵，孰有如孔子者乎？

读《易》至韦编三绝，不知翻阅过几千百遍来，微言精义，愈探愈出，愈研愈入，愈往而不知其所穷，虽生知安行之圣，不废困勉下学之功也。

东坡读书不用两遍，然其在翰林读《阿房宫赋》至四鼓，老吏苦之，坡洒然不倦。岂以一过即记，遂了其事乎！惟虞世南、张睢阳、张方平，平生书不再读，迄无佳文。

且过辄成诵，又有无所不诵之陋。即如《史记》百三十篇中，以《项羽本纪》为最，而《项羽本纪》中，又以钜鹿之战、鸿门之宴、垓下之会为最。反复诵观，可欣可泣，在此数段耳。若一部《史记》，篇篇都读，字字都记，岂非没分晓的钝汉！更有小说家言，多种传奇恶曲及打油诗词，亦复寓目不忘，如破烂厨柜，臭油坏酱悉贮其中，其龌龊亦耐不得。

（清）郑燮：《郑板桥全集·家书·潍县署中寄舍弟墨第一书》（卞孝萱编）

这篇家信，是郑燮（1693—1765，燮，读音同“谢”）向他的弟弟传授学习方法时写下的，同时，信中也严厉批评了当时一些不好的学风。

文章认为，有过目成诵的天赋，能够博闻强记，本来是一件好事，对于学习有更大的帮助。但如果凭借这点天赋夸耀逞能，那就坏事了。

只有勤奋不倦的人，才能认真学习，才能探究到真知识。如孔子、苏轼，他都是古代文人中的佼佼者，有过人的聪慧和惊人的记忆力，但他们依然勤学不辍，孜孜以求，值得人们学习。

如今有些人自恃有过目成诵的本事，仅仅匆匆过目，就以为将书读通了，这却是天大的误会！典籍浩如烟海，文献汗牛充栋，哪里可能什么都读，什么都记呢？这既不可能，又无必要。果真这样，把什么乱七八糟的东西都汇于脑际，自己反倒要成为糊涂蛋了。

所以，读书不能仅仅依靠记忆的天赋，而要勤学苦练，深入钻研，直到掌握精义才算学通了；再者，要学习优秀的东西，如经典名篇，这样就便于举一反三了。郑燮之论，可谓经验之谈，其启发性是不言而喻的。对于我们今天读书发问，也有重要的参考价值。

郑燮，字克柔，号理庵，又号板桥，江苏兴化人。清代著名的文学家、书画家。他出身破落的地主家庭，四岁丧母，靠乳母和姑母抚养成人。板桥幼时好学，康熙年间举秀才，雍正十年（1732）中举，乾隆元年（1736）中进士。

他于乾隆七年做山东省范县知县、曾摄朝城县事，十一年调任潍县知县，十八年罢官回乡。在任县令期间，他给堂弟郑墨所写若干书信，谈学论道，有很高的学术价值。

石刻拓片《难得糊涂》

郑板桥的一生，经历了卖画—从政—再卖画的曲折道路。郑板桥深受儒家“修身、齐家、治国、平天下”理想人格的影响，所以总想为老百姓办点好事，最终却因得罪贪官污吏而归乡守贫。

郑板桥擅画兰竹，工书法，能诗文，有“诗、书、画”三绝之称。郑板桥与汪士慎、黄慎、金农、高翔、李鲜、李方膺、罗聘并称“扬州八怪”。他的座右铭“难得糊涂”，在后世很有影响。

【本文来源于人民出版社出版的《中华家训讲读》】