7遍记忆法，人类必须要明白这个道理

人类正处于迷茫的自我膨胀阶段，这是走向毁灭的危险征兆！

看似日益发展的强大科技力量给人类带来了从未有过的荣耀，其实不然，人类无节制的欲望和盲目狭义的精神信仰根本无法有效把握这种所谓的“进步”力量，现在的文明没有很好地汲取前世的文化和精神文明的精髓，你们忽视着甚至鄙夷着真正的大道（自然演化的客观规律）。提醒下，你们看看吧：人类目前的生存环境正充斥着复杂的政治斗争、区域性武力和暴力不断、能源趋于枯竭、贫富两极分化、更多无法彻底根治的疾病、缺乏信仰、极具杀伤的核能、误导性教育等等，人类简直就是病毒，是地球生命体中的癌细胞。

人类真不应该再执迷不悟了,我先指出几个人们普遍地认识上的错误.

1.达尔文的进化论只片面强调物竞天择适者生存的生存法则是一个很不好的错误认识.

2.科学的迷信主义让人类盲目乐观自大,正统科学的大厦的根基并不牢固,内存致命矛盾.忽略了与前古文明的承继是智慧能源的极大浪费和误导.

3.人生来是平等的概念和人之初性本善的理念都是荒诞的谬误的.

4.正统科学地认识世界的方法错误(包括对四维时空的理解错误的认识误区)使科学界人士认识不清远古预测学(周易等)精准道理,及它们之间的深刻联系.

5.追求自由等于追求幸福的认知错误的根源人们从来没有认真思考 .

.......还有很多.

总之,人类在感知自然方面,能力落后了.举个最简单的例子:为什么地震这类自然天灾,一般的动物如鸡、狗、猪等都能够在灾难发生前感应到，而人类却麻木无知呢？要知道，人类早期不是这样的。

先说个人们普遍都曾关注的问题,给各位醒醒脑.

------------------关于命运和预测.

有人说,命运是天生注定,不可以靠后天的能力(包括主观能动的作用)来改变;也有人说,命运完全是靠自己的努力去把握的是可以不断改变的.其实,这两种观点都是不正确的.

这里,我尽量用大多人可以理解的方式来阐释下关于命运的理解.

让我们先看看人们关于命运的定义.

何谓命运：

1．迷信指人一生中注定的吉凶祸福。2。比喻人或事物的发展前途。（见2004年1月出版《现代汉语规范字典》第919页）

对于命运，那些通晓命理和堪舆的大师有时候可以事先预测出事物发展的结果，于是，命运看起来是天生注定的。但也不是一点不能够变动，因果论好像是可以揭示其内在的道理。

在谈论命运时，我还想提及智慧和空间维度。

智慧的定义：分析判断、发明创造、解决问题的能力。（解释来源同上）

有时候，被看作是智慧化身的科学巨匠们会说是因为自己站在巨人的肩膀上所以比凡人看得更远而获得更多的智慧；宗师隐者靠修炼顿悟而窥识易道破晓天机。

空间维度：是几何学及空间理论的基本概念。其中，“维”是构成空间的基本因素。直线是一维，平面是二维，普通空间是三维，形容我们的生存空间目前讲是第四维（爱因斯坦把时间加上了）（概念来源参考2004年1月出版《现代汉语规范字典》关于“维”的名词解释）

现在,再设想一个场景:

关键词：小孩 小鸟 蚂蚁 障碍物 糖果

一个小院里的一个孩子正蹲在地上，孩子头顶的树枝上有个小鸟，地上一个蚂蚁正在不断地艰苦爬行，而它的前方有一个高出它身体数倍的障碍物，在障碍物的另一端的不远处有块糖果。

下面，我们看看蚂蚁能吃到糖果的命运是如何产生的。

首先，蚂蚁要越过前方的障碍物，于是，它吃到了糖果。针对这种命运的理解有如下几种（这里不做穷尽分析，择其具代表意义地说）：

1． 在孩子看来：

他喜欢观察蚂蚁，发现蚂蚁天天忙碌，不断四处走动寻找食物，后来他知道蚂蚁喜欢糖果，于是在蚂蚁爬障碍的时候，就把以前丢在地上的一颗糖果摆放下去看蚂蚁吃东西的样子，蚂蚁于是品尝到了甘甜。

2．小鸟发现：

以前在空中发现地上的这颗糖果是不适合作为自己的食物，丢弃后发现原来蚂蚁喜欢吃它。

3．蚂蚁认为：

我应该勤劳不懒惰，这样就可能吃到传说中味道极为甘美的甜品，于是不畏辛苦四处寻找，终于在爬过障碍后，品尝到了真正的糖果。于是感慨：天道酬勤呀！

我们回头来分析这结果看来一样的命运的成因：

1． 蚂蚁能否吃到糖果，其实与蚂蚁勤劳与否不存在直接必然的关系。在一种戏玩观赏的心情下，孩子的主观意识一个小小的举动决定了蚂蚁的命运。

2． 而小鸟认为，我不喜欢糖果，所以不和蚂蚁争食，否则，蚂蚁没有机会的，小鸟随时可以从空中飞下把它喜欢的食物叼走。

所以，在蚂蚁看来的自己的命运是完全靠自己努力的结果其实有很大或然性。因为至少有两种比它聪明（这里假设小鸟比蚂蚁聪明，因为小鸟在蚂蚁爬越障碍时就能够和小孩一样观察的到蚂蚁吃到糖果的命运）看得更远的智慧生物完全在蚂蚁无法预测自己爬越障碍后会有什么结果时就可以知道蚂蚁的命运，而且随时有能力改变这种命运。

不知道这里有多少人看过“了凡四训”,“了凡四训”是部很有影响的被很多人视为关于命运成解的书，读后确实会令人感悟很多。

我这里简要对书的内容说明一下：该书是明朝的袁了凡先生所作的家训，目的是教戒他的儿子袁天启，认识命运的真相。了凡先生曾被一位精通命数的孔先生推算过命运。因为推算的精准无比，连何时参加考试，考取的名次都丝毫不差，于是袁了凡就认定命运是天注定，不能有丝毫改动。后来，在一位高僧指点下，通过发羞耻心，敬畏心，勇猛心，并坚持做善事而改变了看似已定的宿命。

人们应该可以有这样个想象：对于宇宙大自然，人，也可算是只蚂蚁。

那么，假设了凡先生就是那只蚂蚁，而他寻找的糖果就是想得到比原先推定的命运更理想的结果。那位指点他识破天机的高僧就是那只小鸟，小鸟的智慧是可以看见那颗摆放在了凡先生未来前途的糖果，并告诉他只要翻越“心”的障碍，就可以得到天助（更聪明的小孩的帮助）。

于是对于命运的理解，就值得我们再往深处分析。扩展一个思考角度，其实人的命运的推算广义的理解也就是对事物发展变化的预先把握，玄点地说，就是对天机的破解。

通常，对于预测现象也被人以“算命现象”理解 ，这种理解的差异并不十分重要，我们只需把握其中的实质道理即可。而命运的变化趋势似乎可以通过一些办法事先知晓，这对于某些高人而言。那么，“命”能被算出来，这意味着什么？

先看看预知的方式：

其实，我们每个人都多少具备一定的预知能力。比如：我们决定春节出国旅游，结果可能到时候就去成了；去医院看望一个朋友，可能大家能感觉到他会很快康复或可能活在世上的时间不多了。当然，这些都是些简单的直线性的预知推算和感应。这种推算的结果经常会因其他原由而改变结果，具有很大的不确定性。

而那些能预知长远的未来，或从看起来毫无迹象的事态中预测到一个让人意想不到但却相当准确的结果，且这个结果看起来不受外力影响而改变的预知能力，是值得深入研究的。我们来谈谈这方面的预测：

1．宇宙自然看似变幻莫测，深不见底，但其运化的规律是可以通过一定方式被某些人认识和掌握的（比如袁天罡、李淳风、诸葛亮、邵康节、刘伯温及当代的一些科学专家和玄学大家），于是那些明白这种规律的人就可以象利用数学公式一样，将必要的信息导入一个运算系统中（比如四柱预测，将人的生辰八字信息导入由天干地支等要素组成的公式；或通过周易卜卦六爻定位的公式等）就把人的命运推算出来或预先知道事态发展的结果。这种理解还好，它的道理应该还是符合数学上关于统计或概率论或物理天文方面的物体运动规律的逻辑推演，就象现在气象专家进行天气预报、地质专家预测地震或矿藏分布一样。

2．还有一种预知现象比较特殊：就是预测的人根本不懂得什么公式，连他自己也说不出什么所以然来，就是凭感觉（多以某种文字、影象、语音等信息提示）预知，事后发现竟也可以准确无比。于是很多专家学者对人的潜意识、催眠术、第六感觉、直觉、梦境等从不同的角度开始关注。很多人都有过做预知的梦的经历，其在梦里把次日的发生的事件全部事先预演了，无论是人物、时间、事件、事后心情与实际都丝毫不差。理智客观地讲，这很难用完全属巧合来轻松解释。

我解释：这个现象是人的大脑机制的差异造成的，其实人脑本身就是一个高度系统化的类似电脑的运算机体，那些灵感常出的人的大脑内在运行可预测的驱动装置很容易被激活，而且某种事先内置的智能“软件”也起着有效作用，于是可以自行对一些外界信息进行处理，速度很快并可以将运算的结果直接以某种图影或可以识别其含义的感觉展示出来（如电视或收音机将收到的电磁信号转换成图象和声音的道理），而所谓正常人的大脑对外界的刺激反应可能就象没有经过格式化的磁盘或导入巧妙编程的软件，信息分辨存储混杂、频道定位调整不稳定而无法将信号有效收转切换。

（曾引起轰动的中国抗干扰超常记忆能力基尼斯记录的创造者倪新威，就是通过将大脑记忆进行分区，预设记忆提示介质并建立一定内在逻辑联系的方式实现的超强记忆能力。)这至少说明，人脑和电脑相似，若想提高它的运作功能，完全可以通过类似“格式化”、安插“软件”等有效方式去开发利用。

上述的第一种预测能力，可理解为是更多地依靠人脑+外接的借用运算系统工具实现的；而第二种则是通过人脑先天内置的自备运算系统实现的。

无论人是以何种方式对事物、命运进行了准确的预测推算，但更值得关注的问题是：事物运化的本来面目。其实，这也就是世人讳莫如深的天机。

其实，单纯以“人”的喜好取舍因素作为参照系来界定宇宙自然变化发展的合理与否，是种狭隘的意识。老子《道德经》的那句“天地不仁，以万物为刍狗”实际上就是一种比较理性透彻的世界观。抛开人“主宰万物”的能动作用，将“人”也只看作自然万物普通的一份子，应该是更接近揭开本来面目的科学思维方法。

我们回头再来想想蚂蚁的故事：蚂蚁在翻越障碍物之前，并不知道5分钟后它就有了吃到糖果的命运（这里假设蚂蚁翻越障碍物走到糖果摆放的地方需要5分钟的时间）。但是，小鸟和小孩却可以事先知道蚂蚁的这个命运。区别在哪里呢？对于小鸟，因为它处在高位，在小孩把糖果放下后，就可以一目看清整个蚂蚁的行动轨迹而简单作出判断（预测）。而小孩不仅看得清楚蚂蚁的行走轨迹，而且他还可以决定让蚂蚁何时何地吃到糖果，所以，小孩对蚂蚁的命运不仅可以预知而且可以左右。

请大家注意：在这个故事里面，已经出现了空间维度和智能的因素对命运的影响了。

先看看空间维度对预测的影响：

小鸟的智商是否一定比蚂蚁高，这不是问题的关键，但它却可以知道蚂蚁事先无法知道的结果，这种能力对于蚂蚁而言，就等于是预测（算命）能力。而小鸟能够具备这种能力，更客观地讲是因为它处在三维空间（这里暂不涉及时间一维）的一个高点位置（树枝上）。而蚂蚁则是在一个平面上（相对而言，实际蚂蚁也处于三维空间的一个点上），只是相对小鸟，蚂蚁只能在地面爬行的活动方式近乎处在二维空间。从这里的区别，我们可以对预测能力形成这样的一种认识：处在不空维度空间的生物，对事物的发展变化判断会有不同的局限性，低维度空间生物对事物运动发展的结果预测比高维度生物障碍要多。回头想，那些科学巨匠们说的自己站在巨人的肩膀上比凡人看的更远而获得更多的智慧是有其一定道理的。

再谈谈智能因素对预测的影响：

当年美国二战期间向小日本投掷原子弹的时候，日本人就和当年被突然袭击的珍珠港的美国大兵一样浑然不觉。试想，数十万日本人的命运就曾经被飞机上装载着原子弹的美国飞行员操控着，当年的那个飞行员应该比较清楚那些日本人的命运，也可以说在日本人还活着的时候他已经“算”出了众多日本人必将死亡的命运，只有他轻轻地按下发射键。

请大家注意：首先，原子弹不是凭空就存在的，它的发明是人类智慧的结晶，自然界本身就不存在这个东西；其次，决定原子弹在何地何时发挥它可怕的爆炸威力的，也是取决于智能生物的意识和行为。而在蚂蚁的故事里，小孩就是这样一个智能生物的角色；在“了凡四训”里，那个算命很准的高僧就是那个看见了糖果摆放的位置的小鸟，也是可以看见装载原子弹的飞机将要飞临日本上空的智能生物，而那个最后改变了凡先生命运的小孩是谁呢？