道德经记忆编码讲解,无比有更有用?道德经十一章的思维导图

极简大道 极简大道 2023-03-30 记忆方法 阅读: 137
摘要: 无比有更有用?看到这个标题,读者们可能都会觉得,是不是我打错字了?因为在如今这个社会,我们都更注重实有的东西及其作用。其实很多读者和我刚学道德经一样,一开始我也是不太理解为什么“无”比”有“更有用。因为之前我认为,我们所作所为,都是围绕着要产生某样东西,都是为了得到,从无到有。而老子的思想却告诫我们,不要刻意去追求。

无比有更有用?看到这个标题,读者们可能都会觉得,是不是我打错字了?因为在如今这个社会,我们都更注重实有的东西及其作用。

其实很多读者和我刚学道德经一样,一开始我也是不太理解为什么“无”比”有“更有用。因为之前我认为,我们所作所为,都是围绕着要产生某样东西,都是为了得到,从无到有。而老子的思想却告诫我们,不要刻意去追求。


道德经三十八章原文说出:上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。意思就是,“上德”指具备上德的人,“不德”我们可以理解为不去得到。所以第一句越意思可以这样理解:具备上德的人,他越不去得到些什么,这样反而他是有德,可以得到。而下德的人,越是想不能失去任何东西的时候,那么他就永远得不到任何东西。

一阴一阳之谓道。道德经这本书一直在用辩证思维和大家解释,阴阳的部分。不同的是,我们现代人比较注重阳的部分,而老子更注重阴的部分。比如柔弱胜刚强,比如圣人无为,比如上德不德,比如无比有更有用!


选自道德经十一章内容:

三十辐共一毂,当其无,有车之用。

埏埴以为器,当其无,有器之用。

凿户牖以为室,当其无,有室之用。

故有之以为利,无之以为用。

有和无是相互依存的,我们不能只注重有的东西,而忽略了无的价值。无形的东西其实是起到非常大的作用。老子举了三个例子:车子、器皿、房屋。车子是由辐和毂组成的,这些部件是有,毂中空虚的部分是无,没有无,车子就无法行驶。器皿中间空的部分,就是无,没有空出来的部分,就无法装盛,无法起到器皿的作用。房屋也也一样,如果没有四壁门窗空出来的地方,就无法采光,流通空气,人就无法居住。


我拿我公司一次开早会来举个例子。当时我们正在听老板宣导公司的价值观,文化。老板说他去考察某集团的现场,考察的不是人家的工作效率,工作方法,业绩等,而是行为态度所作所为,是无的部分。他发现某集团的任何东西都摆放整齐,比如杯子都是一排排罗列好的,桌面上、办公场地上、洗手间都是干干净净。

其实,这就是无形的力量。老板和我们说,如果客户一进公司,看到公司都摆放整整齐齐,干干净净,每个员工看到客户来都微笑问号,你还担心这家公司做事不行吗?的确,就如同你去一家餐厅吃饭,你觉得这里厨艺非常好,你吃上去觉得太合胃口了,但当你去洗手间的时候,发现脏、乱、臭。我想,这家餐厅,你也不会去第二次。


公司如此,餐厅如此,做人也如此。做人,也要去注重“无”的部分,比如人品,德行、内在的修养等。道德经十一章就是告诉我们,要注重无的价值。有无相生,无和有是互相存在的。但同时也不能忽略有的价值,因为没有“有”的话,“无”也是不存在任何价值的。

生活中,你们可以去想想,我们应该怎么去注重无的部分呢?


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