在家诵楞严咒的步骤，成都文殊院恢复对外开放啦！你去过吗？一起看看它的魅力与好处吧

听到文殊院又恢复对外开放的消息特别开心，回想起与文殊院的缘分，忆起后至今心怀感动。

虽然听经闻法多年，皈依的缘还是在文殊院。

在成都的日子，住处离着文殊院骑着自行车仅有10来分钟，那年去参加农历4月初8释迦摩尼佛圣诞，浴佛节法会后，就经常隔三差五的进去待上一会儿。

文殊院是隋朝时建立的，是一座古寺。进了山门后，先礼拜了中央的弥勒菩萨，接着礼敬两边的四大天王，背后是西方极乐世界的接引导师阿弥陀佛，那是多少有缘众生的心愿与归宿。

(想了解所有世界中最极乐的世界，您可以读一读《阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿佛经》，里边详细记载了极乐世界形成的原因，美妙，以及去的方法。有理论有方法有案例，是真实智慧。不可以当下人的认知水平去看待，科学家证实了，世界是多维度的，我们生活在三维空间，往上还有四维、五维、更多维次的空间，只是一般人的认知，暂时还达不到而已，可喜的是，未来我们都会圆满达到)

领了三支香，拜过三大士殿。里边供着观世音菩萨、文殊师利菩萨、普贤菩萨，那是慈悲、智慧、大行的象征。

三大士殿左右两侧，分别是金钟楼和法鼓楼。金钟楼中供奉着大愿地藏王菩萨像，经常看到有虔诚的师兄们拿着《地藏菩萨本愿经》，或站或跪在菩萨像前恭诵。地藏菩萨的大愿，佛门的孝经，慈悲的度着从释迦摩尼佛涅槃到弥勒佛当来下生这段时间内的娑婆世界苦难众生。

三大士殿前的这个小广场也是最热闹的地方，人群总是一波波来。天气炎热的夏天，义工师兄们承担起讲解与奉茶的工作，用热情与笑容迎接着每一个有缘的众生。那茶我有幸喝过，特别甘甜。干渴的夏天，喝上一口，如同甘露，滋润心灵。

左侧是一个小窗口，那里是咨询与皈依登记处。那年在文殊院香园，在恭听攀枝花玉佛寺普宏师父的开示后，来到这里皈依的。皈依那一天，前来皈依的人特别多，我抽到了一个法名，妙生。

从三大士殿左侧的拱门顺时针往里走，就到了本师释迦摩尼佛的大殿——大雄宝殿。大雄，大英雄之意，释迦摩尼佛圆满彻底的证得了宇宙人生的真相，再用教学的形式把他所证得的，用这个世界的众生能听得懂能接受的方式表达出来，49年300多会的弘法利生，12000年的法运，度化了多少众生。证果后首说华严，之后从最基础的阿含到方等，从般若到法华涅槃，佛法的智慧开始在娑婆世界传承。

这个殿也是全寺唯一可以烧香的地方，两侧铜铸灯台的中间是3个硕大的香炉，中间的圆炉，两边的长炉，袅袅的清烟，里边是香客们虔诚的恭敬。遇到佛菩萨圣诞和法会的日子，香客们络绎不绝，5个义工师兄在这里整理香炉都忙不过来。

香客们上完香到拜垫前虔诚的望着佛陀，恭敬的礼拜，发愿，回向。释迦摩尼佛名字中就透露着这个世界的众生得度的总原则总方法，释迦是能仁，即仁慈，摩尼是寂灭，即清净，也就是，对外仁慈，对内清净，做到位，做圆满，即可自度。

拜完佛之后人们会到殿前铁门上去抚摸一个大大的福字，人们希望可以获得福报：身体健康，家庭幸福，事业兴旺，人生如意，平安吉祥。大德常讲：“佛氏门中，有求必应。”只要按照经典，如理如法去求，去做，必定能收获相应的结果。(如《十善业道经》和《善生经》中，世尊对众生所讲的智慧，落实就能得到佛法的受用，即好处。)

福字大门的里边，就是大雄宝殿，师父们一般在这里做晚课，清悠的诵经声在古寺里飘扬，传入人们的耳朵，种下成佛的种子，佛门中说，一历耳根，永为道种。在八识心田中种下这颗种子，未来必定有一天会结出光明灿烂的佛果。

若你想听早课，要早起过来，师父们一般5点来钟做早课，夏天则更早。师父们慈悲，每天都很早起来为这个世界祈福，发愿，回向。

再向后即是说法堂，那里供着东方净琉璃世界药师琉璃光如来。

《药师琉璃光如来本愿功德经》里记载着药师佛与十二药叉大将的功德与药师法门修行的方法。想得健康、财富、幸福的有缘人可以好好读一读。

最后一个殿是宸经楼，这里是存放经藏的地方，还供奉着佛陀的舍利和唐朝高僧玄奘法师的顶骨舍利。

佛经就是佛的教诲，尊师重道，是人类文明生生不息的基础。佛法是教育，并非宗教。

他教导人们，如何幸福的生活，如何断除烦恼，彻底圆满的明白宇宙人生的真相，生从何来？死去何处？命运为何如此？如何转变命运？如何证得圆满的幸福状态？佛法非知识，是智慧。

文殊院的胜景与好去处还有很多，言浅辞穷，要大家身临其境亲自感受，方能领略它的魅力。文殊院是在现代化城市中的一片净土，友好的四川人民与世界有缘众生心灵休憩的好去处。

我去文殊院一般喜欢从停车场的大门进，不是因为开车，而是因为离地铁近，我想迫不及待的先进到“净土”中，从里边再穿到正山门。

如果赶上中午的饭点，就排队吃斋饭。我记得好像中午是5元一人，傍晚则是3元(成都另一座著名的寺院昭觉寺是4元)。饭菜是又好吃，又纯净，又环保。吃饭前观想食存五观，

计功多少，量彼来处；忖己德行，全缺应供；

防心离过，贪等为宗；正事良药，为疗形枯；

为成道业，应受此食。

吃饭也是修行。

中午吃完斋饭，就要运动运动，这时我最喜欢去的就是千佛和平塔。从斋堂另一边门出来，穿过两个大殿，就到塔的后边。

那是一座雄伟的宝塔，不记得有多少层高了，上边雕刻着很多佛像，塔前一个精美的四方的供灯台，上边闪烁着数不清的酥油灯，若是在夜幕降临时，灯光汇集起来，比正月十五的灯会还要庄严，亮丽。

到了千佛塔，拜过之后，就是绕塔经行，我看过本焕长老的开示，他老人家每天斋饭后都要经行，经行时速度很快，年轻人一般都比不过90多高龄的本焕长老。

我绕塔经行时速度也比平常走路要快，一边经行，一边念佛，有时持咒，既锻炼身体，又修了身口意，几十圈下来气血畅通，法喜充满。

绕佛塔的功德利益殊胜，有兴趣的朋友可以读一读《右绕佛塔功德经》与《一切如来秘密舍利陀罗尼经》，就会知道。我知道这个法门后，去文殊院乃至任何一个寺院，只要有佛像或佛塔的地方，地方允许的情况下，一定会右绕三匝经行(我一般最少绕7圈或21圈或63圈，会不会太贪心了，还是体力旺盛的缘故？)。

说到经行，想起了妙莲老法师，一生打过20多次的般舟三昧，真是令人敬仰、赞叹、随喜、希求！那是最极速成就的法门之一，不过不是一般初学所能修的。我记得听哪个师父开示过，若想修这个法门，先把一天10万声佛号做扎实了再想这个法门吧。

我想想也对，先不要学飞，好好走路，积跬步，至千里。

绕塔之后我最喜欢的去处，就是全寺最后边，1997年文殊院第十七代方丈宽霖老和尚主持修建的，也是最幽静的所在——文殊阁，从寺右侧绕过幽深的树林，经过香园，仁德讲堂和福慧楼，就到了全寺最宏大的建筑——文殊阁了。

它一共有三层，一般讲经和法会在一楼空林讲堂举行，二楼是空林佛教图书馆，里边有海量的书籍，佛法修行的书籍有，儒家的书籍有，历史的书籍也有，最让我心动的是各种版本的大藏经，站在书柜前光看着一排排的书册都是一种享受。感叹何时能具足暇满人身，可以深入经藏，智慧如海。慈悲的保定观音寺寂禅师父对我说：“多多发愿”，末了又说：“善愿速成”。感恩师父的慈悲，愿这一天可以早日到来，可以珍惜这暇满人身，自行化他。

图书馆可以在里边读书，也可以办理借书证把书借出去读，灵活方便，广开慈悲传道之门。

三楼是万佛殿，供奉着寺内最大的文殊菩萨像，还供奉着西方三圣像，和许许多多的小佛像。文殊师利勇猛智，普贤慧行亦复然。文殊菩萨代表了智慧。我一般喜欢在文殊菩萨像和西方三圣像前礼拜和绕佛后，拿个蒲团在三楼角落里，放杂物的对面，邻窗的地方坐下来，静静地看着自己的念头……

窗外蝉声吱悠，阁内学人参究。

阵阵夏风拂过，何时桶底打破？

手机振起，时间差不多了，该回去了……

文殊院里还有很多回忆，美丽的景色——空林八观，流通处的法宝，无偿的佛法心理咨询室，青年佛学会的学习，同学们的交流，师兄的勉励《楞严咒》能背诵了没？与义工师兄们的共修，还有普宏师父与格西师父慈悲的开示……

(还有寺外一家素包子店，2元一个大包子，每次去都要连吃带打包一堆各种素馅的包子

还有随时穿梭在文殊院附近，身穿古装的“神仙”小哥哥小姐姐们)

现在已经离开了成都，回到了北方，有时也去保定的真觉禅寺和观音寺。

现在看到文殊院又开放了，心里很开心。

寺庙承载着教学、教化与接引初机的工作，让人们种下慧根，渐渐熏陶，在未来的某一时刻，彻悟宇宙人生的真相，回归究竟圆满的真我。

好了，就先回忆、游览到这吧。

青年佛学会的师兄们，四川的老乡们，娑婆世界的有缘人们，文殊院又对外开放啦！您们高兴吗？

亲爱的朋友们，您们去过文殊院吗，没有的话找个机会去一趟吧，绝对超值的！

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弘扬中华优秀传统文化、国学智慧，历事练心化烦恼，自觉觉他觉行圆满。

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