有关禅的诗句有哪些，让我们爱上语文｜从小学五上语文一首不起眼的古诗《蝉》说起

在部编版教材小学五上第一单元结尾的日积月累部分，有一首不起眼的古诗《蝉》，仅有20个字，可能有人并没有去重视，但我们不得不佩服部编版教材编写者的精心与苦心，精心在于只选择了这一首五言律诗，而蝉皆为学生所熟悉，苦心却在于就是这一首短诗却揭开了中国浩瀚诗歌中的大文化，大意境。

在教科书第一单元开篇的扉页非常明确了第一单元的文章定位，一花一鸟总关情，下部有两句话，“初步了解课文借助具体事物抒发情感的方法”，“写一种事物，表达自己的感情”，前者为“学”，后者为“习”，学习，学习，如此也。

蝉，对同学们来说极为熟悉，并不陌生，但背后的蝉文化却不是很了解，今天我们就结合古诗词对“蝉文化”做一个简要的介绍。

蝉，最早记载可追溯到《诗经·卫风·硕人》中的“螓首蛾眉”，这里的“螓首”指的就是蝉的头部，紧凑、光洁、明亮，此处形容女孩子发髻的美观漂亮。《楚辞》中“岁暮兮不自聊，蟪蛄鸣兮啾啾”，这里的“蟪蛄”指的也是蝉。而，食蝉最早记载出现在《庄子》，“仲尼适楚，出于林中，见痀偻者承蜩（tiao，二声），犹掇之也”，这说明在那个时候，蝉已经成为人们的食物了。

蝉，为昆虫，但蝉却与其他昆虫在生活习性上存在不同，蝉一生只饮清汁，居地下时，饮树根之汁，临高树之上，也只饮树干之汁，从不进食五谷杂粮，就连一根草都不食。建安诗人曹植有诗《蝉赋》中有文“栖高枝而仰首，漱朝露之清流”，而晋朝的陆云《寒蝉赋》中“含清饮露，则其清也”，此为蝉五德之一，故蝉便与“高洁”联系了起来，后来，人们又看到蝉如此辛苦的不食人间烟火，却一直居高枝而歌颂，就算在夜里，也是吟唱不止，故又与“清冷淡漠”联系了起来，因此，直到现在，只要在古诗文中出现“蝉”这一意象的文字，就会与这两种意思关联，从根本上说，这也是揭开古诗词中“蝉文化”的钥匙。

首先，我们来读一下唐代虞世南的《蝉》

蝉 虞世南

垂緌饮清露，流响出疏桐。

居高声自远，非是藉秋风。

这首五言绝句，前两句写“实”，“饮朝露”，“出疏桐”，描述蝉的生活状态。后两句转而抒情，居高声自远，非是藉秋风，蝉声之所以传的远，并不是借助秋风缘故，而是自己身居高位，这表表露出诗人作者的清高之意。但是这么和学生讲，孩子肯定不理解呀，就要换一种方式，如果要想要自己的名字让更多人知道，自己就要勤奋读书，学习更多的知识，磨炼品格，能承受更多的压力。

我们继续来南宋朱熹的《南安道中》，如下：

南安道中 朱熹

晓涧淙流急，秋山寒气深。

高蝉多远韵，茂树有余音。

烟火居民少，荒蹊草露侵。

悠悠秋稼晚，寥落岁寒心。

这首诗的颔联，高蝉多远韵，茂树有余音，蝉声传播之遥远，有回声，余音袅袅，为这片树林增添了更多的生机，增添了更多的情趣，本质都契合了一个“高”字，与上一首的“高”，为同曲同工之妙，请反复诵读，体会其意。

我们再来读清代袁枚的《所见》，如下文：

所见 袁枚

牧童骑黄牛，歌声振林樾。

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立。

这首诗其实与上述两首诗都不同，实际上是描写了一幅画面，牧童骑着黄牛，吟唱而来，歌声在树林间飘荡，此时想去捕那一只在叫的蝉，但此时蝉却忽然不叫了，这首诗的诗眼就在最后那个“立”，传神，生动，使用极其精妙，足见袁大师之用字功力，同时这也是一首绝好的童趣诗。夏天带着同学们，到树下，执一长杆，体会一下，再去背诵，印象必然深刻了。

我们继续读一下南朝王籍的《入若耶溪》，又是另外一番意境，如下文：

入若耶溪 南朝 王籍

艅艎何泛泛，空水共悠悠。

阴霞生远岫，阳景逐回流。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。

此地动归念，长年悲倦游。

这首诗最为精彩的诗句，就在颈联这一句，蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽，读罢便知，这是一种动静结合的方式，但这两句却充满了一种深深的禅理，“噪”与“ 静”，“ 鸣”“ 幽”，从不同事物截然不同的方面进行了对比展示，而且是一种反比衬托，故，此句传承千年，道即在此。

最后，我们并读两首寓意相似的诗，一首是李商隐的《咏蝉》，一首是骆宾王的《在狱咏蝉》，如下文：

咏蝉 李商隐

本以高难绝，徒劳恨费声。

五更疏欲断，一树碧无情。

薄宦梗犹泛，故园芜已平。

烦君最相警，我亦举家清。

在狱咏蝉 骆宾王

余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树；而听讼斯在，即周召伯之甘棠，每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻，岂人心异于曩时，将虫响悲于前听？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数； 应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵； 饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽纆。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零； 道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。

西陆蝉声唱，南冠客思深。

那堪玄鬓影，来对白头吟。

露重飞难进，风多响易沉。

无人信高洁，谁为表予心？

这两首诗都是诗人在逆境中借“蝉”来表达自己志向，自古文人，居多可从文，不可从政，但古代文人想实现梦想，就必须入官场，李商隐这首诗借“蝉”表达自己烦闷的心情，首联中的“徒劳”，颔联中的“无情”，充分体现了诗人陷入了一场政治斗争中无法脱身的尴尬复杂的境况。李商隐，郁郁不得志，47岁便早逝，估计也与此有所关联。

初唐四杰之一的骆宾王，性情耿直，上书直谏，触犯武则天而入狱，就写了这一首诗。这首诗前面一个长长的序，对当时的境况进行了详实的描述，序远比后面的诗要长。此诗最能表达诗人心境的是颈联，露重飞难进，风多响易沉，用“露重”、“ 风多”暗示了当时的官场，而“飞难进”、“ 响易沉”却生动形象地反映了自身志向得不到施展的困顿窘境。

虞世南的《蝉》、李商隐的《咏蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》，被誉为“咏蝉三绝”，而虞世南这首诗却位于三绝之首，从中可见，为什么要在教科书日积月累中出现这首诗了。今天，我们通过这一组诗的共读，带领同学们进入了博大浩瀚的诗词之海，感受领略中国诗词的文化魅力了。