如何快速背下来三峡，三峡悬棺考古：寻宝之旅见证千年棒杀，竟挖出一个消亡的民族

在我国，悬棺不只在一地出现。江西龙虎山有古越人的悬棺；四川麻塘坝有古僰人的悬棺；重庆龙河有古獠人的悬棺；川西有古羌人的悬棺。但这其中最具传奇色彩、也最充满神秘悬疑的是三峡悬棺。

三峡悬棺的神秘，我很早就有感受。二十世纪八十年代上小学时，读过一篇有关三峡悬棺的犯罪悬疑小说。小说很是引人入胜，但可惜书早已遗失，而小说的名字也已忘记，不过还是记得一些粗略的细节：一个海外来客骗取到考古学家的信任，得到了古代巴人留下的神秘密码。他利用高科技装备在三峡悬棺中寻找遗失的宝藏。情节跌宕起伏，而其中涉及到的古国历史和三峡悬棺，则让人印象深刻。直到今天，我才知道，小说中所描写的情节，不都是杜撰。它真的有一个有关谋杀的犯罪故事，更有一个寻找遗失宝藏的传奇。

在长江三峡和巫山小三峡的悬崖峭壁之上和湍流险水之间，隐藏着密密麻麻的悬棺。它们有的像木船，有的像风箱，有的距水面有五百多米。这构成了一道深厚的风景，也披上了一层神秘的面纱。至于上吨重的悬棺如何在科技落后的古代被搬上峭壁，至今还是一个未解之谜。但最吸引人的则是悬棺藏宝的传说，那么棺内到底有没有宝贝呢？

有关三峡悬棺的考古探宝之旅，就从巫溪的荆竹坝开始。不过，这次考古却以破获一件古代杀人案而结束。一九七九年，四川大学历史系教授林向和他的几个学生，从荆竹坝取下一个长两米多的悬棺。悬棺用优质的楠木制成，中间被掏空，里边放置着死者的遗体。因为楠木的防腐能力在木材中是最强的，而且天然的香味还可以驱虫防蛀，所以棺木虽距今两千多年而仍未腐烂。更为神奇的是，棺盖和棺木之间没有钉铆结构，而仅用子母扣就把二者扣得严丝合缝，浑然一体。而古人对洞穴的选择也是有讲究的：岩洞必须位于沿江绝壁之上；岩洞内高外低，至少倾斜二十度，这样可以防止积水；洞口朝向保证每天的日照时间不超过两小时；这样的洞穴通风、干燥，又没有人和野兽的侵扰，因此悬棺才能保存至今完好无损。

接下来的一幕让寻宝变成了见证犯罪现场。当林教授一行打开棺盖，发现棺内竟然有两具尸骨，一具属于十三、四岁的男孩，另一具属于一名十五、六岁的少女。林教授仔细检查女孩的尸骨，却发现惊人的秘密。在这位花季少女的后脑上，有明显的钝器击打痕迹。这说明少女是因头部遭棍棒猛击而死亡，而施暴者选择在她身后下手，就是要少女在临死前对突如其来的袭击毫无准备。经专家鉴定：这位少年男性才是棺木的主人，他是一名权贵子弟，而身旁的女孩是他的陪葬。悬棺里没什么宝贝，只有三件随葬的铜器，无非是几块碎裂的带钩和铜镯。不过，通过对这些残存青铜制品的鉴定，专家确定它们是来自古代巴国的悬棺。

其实这不是第一次三峡悬棺探宝。一九七一年，有三名当地的村民冒着粉身碎骨的危险，登上了风箱峡。风箱峡上有很多像风箱一样的木匣，相传是当年鲁班用过的风箱，故名“风箱峡”，其实它们都是峭壁上的悬棺。这些悬棺上距山顶一百米，下距江面七十米，所在的悬崖又高又陡。但这三人身手了得，硬是从绝壁上取下一具悬棺，期望能找到价值连城的宝贝。但让他们绝望的是棺内并没有金银珠宝，只有几件战国时期的铜器和累累白骨。他们拿走了一把巴式青铜剑、一把铜斧和一只精美的男式镂空雕花铜鞋。为了发泄心中的愤恨，他们捣毁了其中的八具悬棺。如今这些悬棺已经全部坠毁，只留下空空的洞穴。

文革期间，一群破“四旧”的红卫兵冒着生命危险，从巫山小三峡的峭壁上掀下一具悬棺。这个情节，也出现在我读过的那篇小说中。不过，小说中的“小将”被摔得粉身碎骨，而事实是“小将”们技艺高超、胆略过人，居然从崖上全身而退。不过，最后开棺的结果是一样的失望：里边除了尸骨，只有一包茶叶、几本古书和几块药材。

这三次寻宝之旅，寻宝人都成功到达葬洞，也都成功打开了悬棺，却没有发现有价值的宝物。不过，随着探宝者的脚步不断深入到三峡的各个角落，三峡悬棺的秘密也被一点点地揭开，说到这，就不能不提让人闻风丧胆的兵书宝剑峡。

“兵书宝剑峡”绝对是三峡里的一大绝景。峭壁上有个岩洞，里面的石头看似两卷兵书。传说当年诸葛亮西征入蜀，路过西陵峡时，留下了两本倾注毕生心血的兵书。为了保护兵书不被盗走，就把它藏在绝壁之上，还特意留下一把宝剑在侧，故名“兵书宝剑峡”。但传说只能是传说，所谓的“宝剑”，只是崖壁上一块酷似宝剑的石头，而所谓的“兵书”，则是高悬绝壁、叠放在一起的三副悬棺。它离江面和崖顶都至少有一百米，所以无论从上还是往下，都无法接近。

改革开放后，文物部门迫切想要研究这些悬棺，但苦于无法登上陡峭的山崖，直到2003年6月3日，三峡库区蓄水的水位达到了一百一十米，离悬棺只剩四米，藏匿千年的谜底才最后被揭破。这次，考古工作者们只需坐船就可以接近悬棺。他们按当地习俗先在棺前烧纸、奉香、磕头，然后把一块红布盖在棺上，最后把一挂鞭炮挂在船上炸响。仪式完成后，考古工作者从绝壁岩缝中取出了这三副“兵书”悬棺。

“兵书”悬棺外用彩漆绘着非常讲究的三色花纹，里边采用的是双层套棺。不知是巧合还是别有用意，悬棺长2.49米，内棺长1.99米，内棺宽0.49米，悬棺洞面积4.9平方米，尺寸都和“九”有关。悬棺里残存着墓主的骷髅，但身份已无法考证。随葬文物摆放得很规律，分为前三件、中三件、后三件。这种三件一组、以三为基的陪葬规律和三星堆遗址是一致的。悬棺内有大量的巴式武器：带人头像的精致铜矛、铜头木尾的箭矢、一把刻着文字和符号的宝剑，但内容已辨识不清，武器的发现，说明棺内葬的很可能是死去的士兵。

那么，这些悬棺到底属于什么时代呢？在悬棺中陪葬最多的就是战国时期的“巴式剑”和“楚式剑”。“巴式剑”呈柳叶形，剑柄扁、剑身短，不超过一尺，剑刃轻薄，很像后来的袖箭；而楚国的剑，剑柄圆、剑身长，剑刃厚重，因此比巴式剑重很多。这两种剑都出现在三峡悬棺中，就把它们的年代推到了战国时期。除此之外，还在悬棺中发现了楚国的高背木梳、西汉文帝时的四铢半两钱、东汉时期的五铢钱等等，这就把悬棺的年代定在战国到东汉之间。

为了把这五百年的精确，鉴定更准确，考古工作者对悬棺进行碳14的测定，结果显示，最早的悬棺出现在公元前300年前后，而这正是我国的战国中期。很明显，“兵书宝剑峡”的悬棺来自两千三百年前战国时代的巴人。而今，兵书宝剑峡已因三峡库区的蓄水而被淹没，“兵书”悬棺成为人们永久的记忆，而“三峡悬棺”的探宝之旅也最后尘埃落定。

不过，三峡悬棺中仍有一小部分保存下来，如今陈列在重庆的巫山博物馆和秭归的屈原纪念馆中，诉说着一个已经消亡的民族和它的故事。有关巴人如何消亡以及他们“遗失的宝藏”终被发现，涛哥会在后续节目陆续发布。埋进去的历史，挖出来的真相。持续揭秘古墓，若喜欢，请关注点赞。