玩美驾期 自游自在

刻葫芦和牛肉面、羊皮筏子并称兰州三宝。坊间有：“吉祥葫芦牛肉面，羊皮筏子赛军舰”的说法。在兰州话中，葫芦谐音“福禄”，在过年时购买、赠送刻葫芦是非常吉祥如意的礼赠。

兰州人的葫芦情缘

葫芦，谐音‘福禄’，葫芦里面有很多籽，有子孙万代、多子多福的含义，因而兰州人通常把它当作吉祥物，叫做“吉祥葫芦”，很多人过年时节，都会买几个葫芦回去，作为馈赠亲朋、旅游收藏、家庭装饰的主要工艺品。

葫芦在兰州的种植历史悠久。葫芦最早是一种生活器皿，把葫芦竖向从中剖开，可以作舀水舀米的瓢，大一点的葫芦取掉嘴部，掏空里边的籽后，可以用作装粮食、茶叶、药材、酒水的容器。用葫芦装粮食，不发潮，不生虫。至今，仍有人用葫芦装茶叶等。此外，还有一种叫葫茄的食用葫芦，像茄子，嫩时可以炒菜，味道像番瓜。长老后外壳变硬，也可以雕刻成工艺品。

早在清代，兰州城郊雁滩，农户在房前屋后种植葫芦，秋天长熟下架，除了用作容器等外，孩子们也把它做成玩具玩耍。有一些心灵手巧的，挑一些形状好、坚硬的，刮掉外边的绿皮，风干后打磨光滑，用针在表面划上简单的图案，填上颜色，作为农余的消遣。慢慢地，一些文人雅士也介入，改笔为针，把宣纸上的创作移到葫芦上，雕刻葫芦在文人雅士的带动下日益兴盛，一些佳作人们争相收藏。

针尖上的非遗

兰州刻葫芦作为非物质文化遗产，融诗书画于一体，主要是以刀和针为工具，运用雕刻技法加以表现，刻绘葫芦的线条多源自中国传统白描绘画，许多好的作品要在国家级博物馆才能见到。兰州刻葫芦，凝集了历代兰州葫芦艺人的文化修养、艺术遐想、精湛技艺和高洁的情怀，是中国民间工艺品中的珍品。

据史料记载，魏晋时，东西方商业往来不断，位于丝路咽喉重地的兰州和敦煌，就是胡商的聚集地之一。南北朝分立，但丝路沿线的东西方交往却进一步繁荣。北魏建国后不久就派使者前往西域，以后中亚各国的贡使、商人常集于金城兰州，兰州成为各国商人荟萃之地，也聚集着不少胡商。兰州成了丝绸之路上的一个重要补给地。当时胡商从和田带过来的盛水用的巨型葫芦，经兰州工匠刻上图案画面和文字出售，这便是最早的兰州刻葫芦。

甘肃省创作的大型舞剧《丝路花雨》中，波斯商人拿的装水容器葫芦上，已有简单的图案装饰。

把“福禄”带回家

最初，许多人从事刻葫芦只是一种业余爱好，后来开始将作品送给亲朋好友，再后来刻葫芦摆上了街头，进入了市场。这几年来，收藏兰州刻葫芦的人越来越多。人们除了作为旅游纪念品、礼品、收藏品外，还有很多有信仰的人也对刻葫芦情有独钟。他们除了选购自己喜欢的题材外还经常给刻葫芦艺人“命题”，按需加工，比如让刻上菩萨像、《大悲咒》、六字真言、《心经》等，在家里摆放，净心祈福。

那么，怎样的刻葫芦才算是好葫芦？怎样选购刻葫芦呢？据阮氏葫芦第三代传人阮琳说，作为普通游客，如果仅仅是买旅游纪念品，那么就只看形状，不要挑刻工，选一些自己觉得好看、可爱的葫芦作品，价格便宜，买了回去自己玩或者赠送亲朋同事，都很好。从题材上讲，很多游客都喜欢生肖的，还有吉祥图案的以及敦煌壁画、中山铁桥等反映地方风情的葫芦。如果是收藏的，就一定要看刻工，看作者、看题材，器形精致或者独特，值得购买。

TIPS：寻访阮氏葫芦

在兰州的一些旅游景区点，都可以看到意趣古雅的雕刻葫芦。如果想深入了解兰州刻葫芦，或者收藏一些佳品，位于金城关文化博览园中兰州非物质文化遗产陈列馆处的中国阮氏艺术馆是一个不错的去处。

从清代以来，兰州的刻葫芦大家人才辈出。据记载，20世纪20年代，兰州李文斋、号子元，能书善画，常以历史人物故事为题材针画葫芦。文字细小如粟，极为工整。

到40年代，兰州刻葫芦的质量进一步提高，其中以阮光宇、王德山、王云山、陈唯一的作品最为出名。到目前，兰州刻葫芦仍主要是阮氏、王氏、陈氏几家的最为有名。阮光宇原本是河北省的一个民间画家，1938年移居兰州后，开始研究刻葫芦的技艺，并将他在诗书画印等方面的修养引入了这一民间艺术。他的刻葫芦，题材广泛，刻功精细，凡诗词书法，南北派山水，以及西厢、红楼、聊斋人物，应有尽有，技法也日臻完美。及至50年代，兰州刻葫芦空前繁荣，并在政府的支持下，于1954年成立了兰州市特种工艺美术社，专门从事刻葫芦的制作。1959年首次出口海外，行销于英国、德国、匈牙利和苏联等国，年出口量达1100多件。

上世纪80年代，阮光宇之子阮文辉继承父业，在雕刻上独具匠心。阮文辉的《东坡赤壁夜游图》，刻在一枚直径2厘米的椭圆形葫芦上。图中有一叶扁舟，舟中6人，无不神情生动；舟外远山近树疏密有致。同时,还刻有537字的《前赤壁赋》,字迹娟秀工整,令人称道。

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