读诵十小咒，江山圣石刘三谈书法符号

中国书协成功改选，孙晓云当选新八届中国书法家协会主席。我们从书协新领导班可以看出，中国书法进入传统循规蹈矩依法书写中国字的时代到来，所有受西方文化演化出来的丑中美，丑极大美的艺术后时代落幕。

我在老师张源先生家看到过他亲手雕刻舒同主席亲提的“中国书法家协会”牌匾，算是最近距离的接近中国书协了。但对书法的爱好使我一直关注书写中国字的最权威机构。

书法，是中国及深受中国文化影响过的周边国家和地区特有的一种文字美的艺术表现形式。

"中国书法"，是中国汉字特有的一种传统艺术。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为:无言的诗，无行的舞;无图的画，无声的乐等。

老师年轻时代，在书法方面与日本书道联系很多，他教导，他山之石可以攻玉。要重视日本书道，韩国书艺的发展，借鉴回流有助于文化艺术进步。

在日本，用毛笔写汉字而盛行书法，应当是在佛教传入之后。僧侣和佛教徒模仿中国僧人，用毛笔抄录经书，中国的书法也随之在日本展开，并且逐渐有了中国所没有的“书道”之说。

在韩国如同在中国和日本一样，书法久已被认为是一种艺术形式。韩国书法源出于汉字的书写形式，每一个字都是在一个想象的方块中由一些形状不同的线组合而成，都是为了表达一个特有的意义，韩国把书法称“书艺”。

在北京十年，我参加了第四十五届中日帮交书道展，书写了一幅当时悟到的法书“天道酬勤”，反馈消息得到参展日本友人和书道大家赞许，用日本特有的礼节向作品鞠躬以敬，这件事十分鼓励了我。

通过多年对书法的爱好，解读江山圣石这方天印的过程中，对书法潜移默化的悟通一些道理，从书到法到符咒，中国书法的源是从祭祀的符号，刻石的自然中来，汉字中深藏着无穷奥秘，于是日本发展成“书道”，韩国自然名“书艺”，中国原地踏步称“书法”。传统文化复兴，江山圣石寻根，中国书法的进步，应向传承发展的友帮，展示出书法的原始力量“符咒”于纸，传统灵感传播四海。

符咒，在道门宗派(道教、道家)修炼中是一个重要的组成部分。佛门宗派(佛教、佛家)也有符咒法术，各种佛咒，例如:大悲咒、楞严咒、准提咒、药师咒、观音咒、十小咒等，以及，藏传佛教与密宗的符咒等。同时，符咒也是民间法教、民间法派、民间法脉的法术。

中国儒家的符咒是教育，表现形式最直接的是“书法”。

人们补璧于现代繁华的厅室，严谨的办公桌后，是中国力量的语言和通灵的符书法力。书家写字，法家传道，书法造美，法书改运，符书祝运，福到人间。祝运，福到人间。