记忆传授人第三章概括,《记忆传授人》,一个人没有选择权,再美好的生活都是空的-今日头条

极简大道 极简大道 2022-04-02 超级记忆术 阅读: 211
摘要: 这些天,很多朋友可能都知道了,我木有关在家里了,而是去协助社区工作,做了一名光荣的抗疫志愿者。我的主要任务,就是蹲守在三无小区门口,将想要外出的人员劝返,以及,帮助有需要的居民买菜买粮,真心体会到了社区工作者的不易。

这些天,很多朋友可能都知道了,我木有关在家里了,而是去协助社区工作,做了一名光荣的抗疫志愿者。

我的主要任务,就是蹲守在三无小区门口,将想要外出的人员劝返,以及,帮助有需要的居民买菜买粮,真心体会到了社区工作者的不易。

《记忆传授人》,一个人没有选择权,再美好的生活都是空的


不过今天我不是来诉苦的哈,这几天上班路上,大白天看着空荡荡的马路、罕有人迹的街道,忽然觉得很魔幻,有种不真实的感觉,忍不住想掐自己一下,看看这到底是不是在做梦。

不知怎地,我忽然想起了前年看过的一本书,和这次疫情没什么关联的书,但又总让我觉得有哪里有些关联,昨天一边“守门”一边把这本书又看了一遍。

这本书叫《记忆传授人》,今天和大家分享一下,只是单纯分享书的内容,不批判什么。

《记忆传授人》,一个人没有选择权,再美好的生活都是空的


这是一本写给少年人看的反乌托邦小说,讲述的是在一个叫作“同化社区”的地方,那里人们的生活模式,接近某些人梦想中的桃花园。

“同化社区”里的居民吃穿用度都是一样的,人们所受的教育也都是一样的,没有好坏优劣之分,食物衣服住房卫生教育,统统都由社区分配,幼有所依,壮有所用,老有所终。

不仅如此,那里的人到达婚配年龄后,都可以申请分配一个配偶。我常常和单身的朋友开玩笑:“别着急,国家会给你发媳妇的。”在“同化社区”,“发老婆”不是梦,大部分人都可以实现。

《记忆传授人》,一个人没有选择权,再美好的生活都是空的


在那里,大部分女性也都不用生孩子,那么一代代是怎么延续下去的呢?

由专门的“孕母”来生,然后由养育师照顾到一岁,再分配给各个适合养育的家庭。

每个人在十二岁之前受的教育是一样的,十二岁之后开始分化,社区里的长老会观察每个人十二岁之前的表现,根据他们的性格、喜好,给他们分配职业,进行职前培训,然后再过几年就上岗就业。

而没有什么特长又身体健康的女孩子,就会被分配去做“孕母”,好吃好喝地供养着,专门生孩子,一般生三个孩子之后,失去了最佳生育条件,就会送去做最辛苦的劳工。

这也是一个梗,以前看到这样一段话:

《记忆传授人》,一个人没有选择权,再美好的生活都是空的


最后一句被很多二胎妈妈们抗议,觉得是侮辱了她们,但我觉得写这段话的作者,一定是看了这本书的。在“同化社区”,不“努力”的女孩子,真的是要被抓去生孩子的。

生活在“同化社区”的人,要讲礼貌、表达用词要精准、不准激动、不准撒谎,每天早上要和家人分享自己的梦境,在有了性意识之后,都要开始吃一种药丸。

没错,这种药丸,是抑制人的心理激情的,所以那里的人没什么感情,他们不懂得爱,也没有亲情爱情,夫妻、亲子之间都是相敬如宾,所以都可以和社区分配的配偶白头到老。

而到了老年以后,也不会给子女添麻烦,都会去养老院生活,没有人知道一家人其乐融融是什么样的体验。

《记忆传授人》,一个人没有选择权,再美好的生活都是空的


小说的主人公乔纳思,被选为“记忆传授人”,这是一个特殊的职业,十几年才能选出一个人担任。负责从老传授人那里接收在关这个社区所有的记忆。

接收了部分记忆的乔纳思发现,和记忆相比,他们的生活是这么的单一,这个社区里,没有山丘,没有雨雪,人们分辨不出颜色。

他进而发现,这所有的所有,只是为了让人们没有选择的余地。

因为选择很麻烦,有可能选错,那就要付出代价,不利于社区的“发展”。

社区经常会“解放”一些居民,有残疾的、老了的、以及双胞胎其中之一,总之是一些“没用”的人。

乔纳思以前一直以为,“解放”是去到一个更美好的地方生活。做了记忆传授人后才发现,“解放”就是安乐死。

觉醒了的人无法再回到过去那种混沌的状态,乔纳思想挽救这个社区的人,想让他们了解爱、懂得怕、有感情,想让他们看得清各种颜色,想让他们拥有记忆,想让他们拥有选择的权利。


《记忆传授人》,一个人没有选择权,再美好的生活都是空的


他在老传授人的帮助下,想要逃离这里,想拯救这个社区。

因为按照老传授人的经验,只要他离开这里,他已经接受到的记忆,就会散落在整个社区,被社区的人们捕捉到,他们就能拥有这些足以颠覆他们思想的东西。

最后,乔纳思带着一个即将被他们“解放”的小宝宝加波,逃离了“同化社区”。

《记忆传授人》,一个人没有选择权,再美好的生活都是空的


作者写这本反乌托帮的小说,自然是想批判些什么,不过,我倒是觉得,这样的制度,有它的坏,也有它好的地方。

想起多年前曾去参观过南街村,当时很羡慕那里的居民,房子是分的,粮食是分的,菜是分的,上学是免费的,生活毫无压力。

无意中和他们聊天,得知当地居然有人离开村子,不愿意待在那里生活,真的是大吃一惊,百思不得其解。

而现在,如果让我选,我也不愿意在那里生活。

不过,虽然我不愿意,像“当年的我”那样的人还有很多,他们是愿意的,他们甚至害怕不同的生活。

他们是一群被“体制化”了的人。“体制化”这个词,来自于电影《肖申克的救赎》,相信很多人都不陌生。

被“体制化”可怕在什么地方呢?在于一旦离开了体制,很快就会活不下去。

可以想象,小说中的乔纳思离开后,记忆散落在社区,被人们接收到之后,那里的人刚开始会有怎样的恐慌。

不过,好在这部书是写给少年人看的,并不像《一九八四》那样沉重。

小说的主题一直积极向上,充满了对亲情的渴求,对人间大爱的向往,对真实世界的追求。

纵然现实社会不够完美,尽管生离死别让人难过,但依然是最理想的世界,不要畏惧,也无须排斥,因为我们可以自己拥有选择权。

主人公乔纳思积极、勇敢、有担当,有很多值得青少年学习的优秀品质。

《记忆传授人》,一个人没有选择权,再美好的生活都是空的


这套书一共四本,分别是《记忆传授人》《历史刺绣人》《森林送信人》《儿子》,虽然主体框架互有关联,但每个故事各有主角,单独阅读并不违和。

当然,一本好的书,对我们的教育是方方面面的。《记忆传授人》中,“同化社区”的育儿细节,其实有挺多值得我们借鉴的地方。

比如幼儿在八岁之前衣服是从后面扣的,那是为了培养孩子们互相帮助协同合作的习惯。

再比如小孩子们多练习抛球接球的动作,可以锻炼手眼协调能力。

这些,都符合现代科学育儿的理念。

我不知道这场疫情,以及一座座的空城,怎么让我联想到这本小说的,但这本小说,实在是很赞,忍不住想要推荐一下,少年人、成年人都值得一看。

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