金刚经读一万遍,我终于把《阴符经》背出来了

极简大道 极简大道 2022-10-16 古诗词记忆 阅读: 315
摘要: 448字的《黄帝阴符经》终于背下来了。从小我就特别佩服记性好的同学,一目十行,过目不忘,而我只有模糊的记忆,只有模糊的线索,而没有精准的细节。为了应付各种考试,当真是“人一能之,己百之”,背了忘,忘了背,勉勉强强得过且过,背诵了不少课文,读了不少书。读书的奇妙之处在于,读得越多越觉得自己无知,在“知之”之外,总有更多的“不知”。所以才慢慢体会到孔夫子所说的,“知之为知之,不知为不知,是知也”。人贵有自知之明,知道就知道,不知道就不知道,知道自己什么知道什么不知道,是大智慧。

448字的《黄帝阴符经》终于背下来了。从小我就特别佩服记性好的同学,一目十行,过目不忘,而我只有模糊的记忆,只有模糊的线索,而没有精准的细节。为了应付各种考试,当真是“人一能之,己百之”,背了忘,忘了背,勉勉强强得过且过,背诵了不少课文,读了不少书。

读书的奇妙之处在于,读得越多越觉得自己无知,在“知之”之外,总有更多的“不知”。所以才慢慢体会到孔夫子所说的,“知之为知之,不知为不知,是知也”。人贵有自知之明,知道就知道,不知道就不知道,知道自己什么知道什么不知道,是大智慧。

因为无知,所以学习。不过无知不是容易治的病,这些年曾经努力背诵《道德经》、《金刚经》、《心经》、《醉翁亭记》、《归去来辞》、《腾王阁序》……背了忘,忘了背,但是即便是残存的记忆,也会成为我们最珍贵的财富,甚至成为最后的底气。

千古奇书《阴符经》是典型的中国经典,并且是经典中的经典,文风古朴,旨意深远,字字珠玑,摄人心魄的文字力量穿越时空,启迪道儒释最深切的关注,兵家见之谓之兵,易家见之谓之易,道家见之谓之道。

也许是《阴符经》文字的魅力,也许是书法的魅力,我这个不写字的人竟然很早就收集了唐朝禇遂良的《阴符经》楷书字贴,前几年跟图哥学认篆字时又收集了清朝完白山人邓石如的《阴符经》篆书贴。

每天总要学点新东西,每天总要进步一点点。背诵《阴符经》,算是我正式把《阴符经》装进了心里,也算是正式向老年痴呆宣战。

“阴”,暗也,隐微难显;“符”,合也,妙合大道;“阴符”,天机暗合于行事之机。《黄帝阴符经》上篇演道,中篇演法,下篇演术,历朝历代的注解汗牛充栋。

《黄帝阴符经》最好静静一个人读诵、体会,经常读诵启迪智慧,微风拂面谁知道会产生什么样的化学反应,有时也会有不可思议的收获。

读过不少关于黄帝阴符经的文字,虽然有解难除疑的功效,但画蛇添足的也不在少数,最有魅力、最有力量的还是原文。

阴符经的文字虽然极其简练古朴,但一般都蕴含极深刻的内涵,智者见智,仁者见仁,愚者不见其愚。望文生义,举一反三,智慧之光无处不在。试举三个例子说明:

“性有巧拙,可以伏藏。”

大巧若拙,大智若愚,大奸似忠,大伪似真,大恶似善。所以老子建言:“明道若昧,进道若退,夷道若颣。上德若谷,广德若不足,建德若偷,质真若渝。大白若辱,大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。”所以善藏拙者和光同尘,退藏于密,“知其雄,守其雌”,“知其白,守其黑”,“知其荣,守其辱”。

“食其时,百骸理;动其机,万化安。”

天性,人也,立天之道,以定人也。天时地利人和,也可以理解为天时地利至人和。“春夏养阳,秋冬养阴。”食其时就是顺天时,动其机就是相地利,顺天时而动,相地利而为,“时止则止,时行则行;动静不失其时,其道光明。”

“恩生于害,害生于恩。”

世事无常,害恩无常,祸福无常。物极必反,乐极生悲,否极泰来。升米恩,斗米仇。方生方死,方死方生,生者死之根,死者生之根。祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。

“天道无亲,常与善人”。《阴符经》是中国智慧取之不尽的宝藏,多读多背有不可思议收获,至少可以预防老年痴呆。

附:阴符经全文

上篇

观天之道,执天之行,尽矣。

天有五贼,见之者昌。

五贼在心,施行于天。

宇宙在乎手,万化生乎身。

天性人也,人心机也。立天之道,以定人也。

天发杀机,易星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆;天人合发,万化定基。

性有巧拙,可以伏藏。九窍之邪,在乎三要,可以动静。

火生于木,祸发必克;奸生于国,时动必溃。知之修炼,谓之圣人。

中篇

天生天杀,道之理也。天地万物之盗,万物人之盗,人万物之盗。三盗既宜,三才既安。

故曰食其时,百骸理;动其机,万化安。人知其神之神,不知不神之所以神也。

日月有数,大小有定,圣功生焉,神明出焉。

其盗机也,天下莫能见,莫能知。君子得之固躬,小人得之轻命。

下篇

瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三返昼夜,用师万倍。

心生于物,死于物,机在目。

天之无恩而大恩生。迅雷烈风莫不蠢然。

至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。

禽之制在炁。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。

愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我以不愚虞圣;人以奇其圣,我以不奇其圣。

沉水入火,自取灭亡。自然之道静,故天地万物生。天地之道浸,故阴阳胜。阴阳相推而变化顺矣。

圣人知自然之道不可违,因而制之至静之道,律历所不能契。

爰有奇器,是生万象,八卦甲子,神机鬼藏。阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣。

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