学针灸必背歌诀,针灸必背歌赋之玉龙赋

极简大道 极简大道 2023-05-15 古诗词记忆 阅读: 292
摘要: 【题解】玉龙赋撷取玉龙歌中精华部分,以赋的体例编写而成,首见于高武的《针灸聚英》。本赋几乎囊括了内、外、妇、儿、五官各科疾病及辨证取穴规律,用词简练,便于诵读、记忆和传授。以"玉龙"为名,在于强调所述内容如玉龙一样珍贵,不易多得。本赋内容切合临床实际,实用性强,历来被推崇为指导针灸治疗取穴的准绳。【原文】夫参博以为要[1],辑简而舍烦[2],总玉龙以成赋[3],信金针以获安。原夫卒暴中风,顶门[4]、百会;脚气连延[5],里、绝、三交[6]。头风鼻渊,上星可用;耳聋顋[7]肿,听会偏高[8]。攒竹、头维,治目疼头痛;乳根、俞府,疗气嗽痰哮。风市、阴市,驱腿脚之乏力;阴陵、阳陵,除膝肿之难熬。二白医痔漏[9],间使剿疟疾[10]。大敦去疝气,膏肓补虚劳。天井治

【题解】

玉龙赋撷取玉龙歌中精华部分,以赋的体例编写而成,首见于高武的《针灸聚英》。本赋几乎囊括了内、外、妇、儿、五官各科疾病及辨证取穴规律,用词简练,便于诵读、记忆和传授。以"玉龙"为名,在于强调所述内容如玉龙一样珍贵,不易多得。本赋内容切合临床实际,实用性强,历来被推崇为指导针灸治疗取穴的准绳。

【原文】

夫参博以为要[1],辑简而舍烦[2],总玉龙以成赋[3],信金针以获安。原夫卒暴中风,顶门[4]、百会;脚气连延[5],里、绝、三交[6]。头风鼻渊,上星可用;耳聋顋[7]肿,听会偏高[8]。攒竹、头维,治目疼头痛;乳根、俞府,疗气嗽痰哮。风市、阴市,驱腿脚之乏力;阴陵、阳陵,除膝肿之难熬。二白医痔漏[9],间使剿疟疾[10]。大敦去疝气,膏肓补虚劳。天井治瘾疹,神门治呆痴笑[11]。

咳嗽风痰,太渊、列缺宜刺[12];尪羸喘促[13],璇玑、气海当知[14]。期门、大敦,能治坚痃疝气[15];劳宫、大陵,可疗心闷疮痍[16]。心悸虚烦刺三里[17],时疫痎疟寻后溪[18]。绝骨、三里、阴交,脚气宜此[19];睛明、太阳、鱼尾,目症凭兹[20]。

【注释发挥】

[1]参博以为要:意为博览古今医籍,摘取其中精华部分。参,参考。博,广博。要,精要。

[2]辑简而舍烦:即删繁就简。烦,繁多。

[3]总玉龙以成赋:本赋根据宋代杨氏玉龙歌编撰而成。

[4]顶门:囟会。

[5]脚气连延:脚气泛指下肢痿痹瘫症。连延,指日久不愈。

[6]里、绝、三交:即足三里、绝骨、三阴交3个穴位。三穴相配具有健脾益气,强壮筋骨的作用,可治疗下肢痿痹瘫症。

[7]顋:通"腮"。脸的两旁。《医宗金鉴·刺灸心法要诀》曰:"颞,口旁颊前肉之空软处也。"

[8]听会偏高:意为取耳前的听会穴疗效高。

[9]二白医痔漏:二白,经外奇穴,位于前臂掌侧,腕横纹上4寸,桡侧腕屈肌腱的两侧,两手共4个穴。为治疗痔漏的特效穴。

[10]间使剿疟疾:手厥阴心包经的经穴间使是治疗疟疾的特效穴。剿,消灭。这里是治疗的意思。

[11]神门治呆痴笑咷:神门,为心经原穴,具有养心宁神的作用,为治疗神志病症首选穴。咷,号哭,大哭。

[12]咳嗽风痰,太渊、列缺宜刺:太渊、列缺分别为肺经的原穴与络穴,两穴相配,具有疏风解表,止咳平喘的功效。

[13]尪羸喘促:尪羸,瘦弱。指病程日久,体质瘦弱,短气喘促。

[14]璇玑、气海当知:璇玑为任脉穴,位于胸部,刺之可宽胸理气,缓解胸痛、咳喘等症状。气海具有补益元气,固本培元的功效。二穴上下相配,有标本同治之妙。对于虚喘之证,当用灸法为宜。

[15]期门、大敦,能治坚痃疝气:大敦、期门为肝经的首尾穴,分别为肝经井穴和肝的募穴。肝经循行过阴器,抵小腹。肝主疏泄,两穴首尾相配,可疏通肝经之气,祛瘀散结,祛寒止痛,消散坚痃疝气。

[16]劳宫、大陵,可疗心闷疮痍:《素问·至真要大论》:"诸痛痒疮,皆属于心。"劳宫、大陵分别为手厥阴心包经的荥穴、原穴,两穴相配,具有清心泻火,凉血解毒的功效,可治疗疮痍(疮疡)类疾患。

[17]心悸虚烦刺三里:心悸虚烦为虚劳病常见的症状。足阳明经别上通于心,足三里具有健脾益气,调养心神,降气除烦的功效。

[18]时疫痎疟寻后溪:时疫,即季节性传染病。痎疟,为疟疾的统称。后溪,为手太阳小肠经输穴,通于督脉,太阳主表,督脉总督一身之阳气,故后溪具有较好的清热解表的功效。

[19]绝骨、三里、阴交,脚气宜此:应前句"脚气连延,里、绝、三交"。

[20]睛明、太阳、鱼尾,目症凭兹:鱼尾,为经外奇穴,位于外眼角外侧。三穴均位于眼周围,是治疗眼病的要穴。兹,这里作指示代词,此,这。



【原文】

老者便多,命门兼肾俞而着艾[21];妇人乳肿,少泽与太阳之可推[22]。身柱嗽,能除膂痛[23];至阳却疸[24],善治神疲。长强、承山,灸痔最妙[25];丰隆、肺俞,痰嗽称奇[26]。风门主伤冒寒邪之嗽[27],天枢理感患脾泄之危[28]。风池、绝骨,而疗乎偻[29];人中、曲池,可治其痿伛[30]。期门刺伤寒未解,经不再传[31];鸠尾针癫痫已发,慎其妄施[32]。阴交、水分、三里,蛊胀宜刺[33];商丘、解溪、丘墟,脚痛堪追。尺泽理筋急之不用,腕骨疗手腕之难移。肩脊痛兮,五枢兼于背缝[34];肘挛痛兮,尺泽合于曲池。风湿传于两肩,肩可疗;壅热盛乎三焦,关冲最宜[35]。手臂红肿,中渚、液门要辨;脾虚黄疸,腕骨、中脘何疑[36]。伤寒无汗,攻复溜宜泻[37];伤寒有汗,取合谷当随[38]。

【注释发挥】

[21]老者便多,命门兼肾俞而着艾:老者便多指老年人小便频数,多由肾气不足,命门火衰,气虚不摄而致。灸命门、肾俞两穴,可温肾壮阳,固本培元,固精缩尿。

[22]妇人乳肿,少泽与太阳之可推:乳肿为乳痈,少泽为手太阳小肠经的井穴,心与小肠相表里,手少阴之经筋,上入腋,交太阳挟乳里结胸中。太阳位于外眼角处,为足少阳胆经循行部位,足少阳经筋"系于膺乳……支者结于目眦为外维",因此两穴上下相配,具有清热散结、消肿止痛的功效。

[23]身柱蠲嗽,能除膂痛:膂,为挟脊柱两旁的肌肉。身柱位于两肺俞之间,具有宣肺止咳的功效,亦可治疗腰背部疼痛。

[24]至阳却疸:却疸,为祛除黄疸之意。至阳,位于第7胸椎棘突下,具有清肝利胆退黄的功效。

[25]长强、承山,灸痔最妙:承山穴为足太阳膀胱经腧穴,足太阳经别起于承山附近,"别入于肛"。承山穴是治疗痔疮的要穴,与局部腧穴长强相配,具有通经活络、止痛的作用。

[26]丰隆、肺俞,痰嗽称奇:痰嗽,是指以痰多为特征的咳嗽。痰多与脾虚湿盛有关。丰隆为胃经的络穴,沟通胃脾两经,为治痰要穴。与肺俞上下相配,具有化痰止咳的奇效。

[27]风门主伤冒寒邪之嗽:风门,为足太阳膀胱经在背部的腧穴,是风邪出入的门户,具有疏风散寒、发汗解表的功效。为治疗外感风寒咳嗽的常用穴。冒,指感受。

[28]天枢理感患脾泄之危:天枢是大肠的募穴,为调理胃肠疾患的要穴。针或灸天枢穴具有健脾化湿、调中止泻的功效,对于病程较长的脾虚泄泻有较好的疗效。

[29]风池、绝骨,而疗乎伛偻:伛偻,音雨、吕。弯腰驼背的意思。风池、绝骨均为足少阳胆经腧穴,胆主骨所生病,与肝相表里,肝主筋。绝骨为髓之会穴,髓藏于骨而养骨,与风池穴上下相配,可治疗筋脉拘急,腰背屈曲之症。二穴配伍善治项背之痹证。

[30]人中、曲池,可治其痿伛:痿伛,指肌肉痿弱无力,背脊弯曲。人中为督脉腧穴,具有升阳通气、舒筋利脊的功效,是治疗腰脊强痛的特效穴,配合阳明经曲池穴,可发挥统调气血、强壮筋骨的作用。二穴配伍能治腰胯之疾。

[31]期门刺伤寒未解,经不再传:意为针刺期门穴治疗伤寒病,可防止疾病传变。期门为肝的募穴,是十二经中最后一个腧穴,刺期门,以泻外感病邪,使不再传经。

[32]鸠尾针癫痫已发,慎其妄施:鸠尾,为任脉的络穴,具有调理阴阳、宁神定志的功效。本穴位于胸剑结合部的下方,穴下有心脏等重要脏器,故《针灸甲乙经》中载此穴"不可灸刺"。此亦是强调针刺鸠尾应小心谨慎,不可妄施,深刺恐生意外。

[33]阴交、水分、三里,蛊胀宜刺:阴交指三阴交。与位于脐上的水分及足三里穴相配,具有健脾化湿,利水消肿的功效,治疗因水毒结聚所导致的蛊胀。

[34]背缝:为经外奇穴。《针灸集成》中称胛缝,位于肩胛骨内侧缘处。

[35]壅热盛乎三焦,关冲最宜:关冲为手少阳三焦经井穴,针刺关冲穴,可清泻三焦之热。

[36]脾虚黄疸,腕骨、中脘何疑:脾虚黄疸,指因脾胃虚寒或寒湿导致的皮肤发黄。腕骨为手太阳小肠经的原穴,具有祛寒化湿退黄的功效。中脘为腑之会穴,胃的募穴,具有温养脾胃之效。两穴相配,可发挥健脾和胃、化湿退黄的作用。

[37]伤寒无汗,攻复溜宜泻:外感风寒无汗,乃腠理闭塞所致。复溜为足少阴肾经的经穴,五行属金,与肺相应。肺主皮毛,经主喘咳寒热,故用于治疗外感风寒之无汗,以发汗解表。

[38]伤寒有汗,取合谷当随:伤寒有汗,是腠理不固的表虚证。随,是迎随之意,即补法。补合谷可固表止汗。

【原文】

欲调饱满之气逆,三里可胜[39];要起六脉之沉匿,复溜称神[40]。照海、支沟,通大便之秘[41];内庭、临泣,理小腹之 [42]。天突、膻中医喘嗽[43],地仓、颊车疗口。迎香攻鼻窒为最,肩井除臂痛如拿。二间治牙疼[44],中魁理翻胃而即愈[45];百劳止虚汗[46],通里疗心惊而即差[47]。大小骨空,治眼烂能止冷泪[48];左右太阳,医目疼善除血翳[49]。心俞、肾俞,治腰虚乏之梦遗;人中、委中,除腰脊痛闪之难制[50]。太溪、昆仑、申脉,最疗足肿之[51];涌泉、关元、丰隆为治尸劳之列[52]。

【注释发挥】

[39]欲调饱满之气逆,三里可胜:指取足三里穴可以治疗食积腹胀、嗳气等病症。

[40]要起六脉之沉匿,复溜称神:六脉,指左右手的寸关尺三部脉。沉匿,指脉沉伏不见,是阳气不舒,气血困滞所致。复溜为足少阴肾经的经金穴,为本经的母穴,补之可振奋肾阳,使气血通畅。

[41]照海、支沟,通大便之秘:肾主前后二阴,照海为肾经腧穴,具有滋阴增液的功效。支沟为三焦经的经穴,五行属火,泻支沟可清热泻火,疏通三焦之气。两穴上下相配,具有调畅气机、滋阴润燥通便的功效。

[42]内庭、临泣,理小腹之 : ,为肿胀。《素问·阴阳应象大论》载:"浊气在上,则生 胀。"内庭为足阳明胃经的荥穴,足临泣为足少阳胆经的输穴,两穴相配,可调畅腹部气机,降逆止痛。

[43]天突、膻中医喘嗽:天突、膻中两穴均为任脉腧穴,上下配合具有宽胸理气、止咳平喘的功效。

[44]二间治牙疼:手阳明大肠经循行"入下齿中"。二间为手阳明大肠经的荥穴,主要治疗风火牙疼。

[45]中魁理翻胃而即愈:中魁为经外奇穴,是治疗反胃呕吐等疾患的特效穴。

[46]百劳止虚汗:百劳为大椎穴的别名,具有止汗的功效。

[47]通里疗心惊而即差:差,古通"瘥",病愈。通里为手少阴心经的络穴,具有宁心安神的功效。

[48]大小骨空,治眼烂能止冷泪:大小骨空,为经外奇穴,位于手部,是治疗目赤肿痛、迎风流泪等疾患的特效穴。

[49]左右太阳,医目疼善除血翳:血翳,即赤脉贯睛。症见血脉贯布,遮满黑睛(角膜和虹膜部分),不能视物。在左右太阳穴点刺出血具有较好的疗效。

[50]人中、委中,除腰脊痛闪之难制:人中穴具有升阳通气、疏筋利脊的功效,与膀胱经合穴委中配合,可上下贯通,治疗急性的腰脊闪挫引发的腰背痛。

[51]太溪、昆仑、申脉,最疗足肿之迍:迍,指行动迟缓。太溪、昆仑、申脉三穴均位于踝关节附近,配合使用,有舒筋活络、消肿止痛的功效。

[52]涌泉、关元、丰隆为治尸劳之列:尸劳为传染性的痨病。"病在藏,取之井"。涌泉为少阴肾经的井穴,具有补肾养阴的功效。关元为元阴元阳汇聚之处,具有补益肾精、温养下元的功效,是治疗虚损性疾患的常用穴。丰隆健脾化湿,除痰浊。三穴相配,具有益气补虚,趋化痰浊的功效。

【原文】

印堂治其惊搐[53],神庭理乎头风。大陵、人中频泻,口气全除[54];带脉、关元多灸,肾败堪攻[55]。腿脚疼,针髋骨、膝关、膝眼[56];行步艰楚[57],刺三里、中封、太冲。取内关于照海,医腹疾之块[58],搐迎香于鼻内,消眼热之红[59]。肚痛秘结,大陵合外关于支沟;腿风湿痛,居髎兼环跳于委中。上脘、中脘,治九种之心痛[60],赤带、白带,求中极之异同[61]。又若心虚热壅,少冲明于济夺[62];目昏血溢,肝俞辨其实虚[63]。当心传之玄要[64],究手法之疾徐[65]。或值挫闪疼痛之不定,此为难拟定之可祛。辑管见以便诵读,幸高明而无哂诸[66]。

【注释发挥】

[53]印堂治其惊搐:印堂具有开窍醒神的功效,可治疗小儿的急慢惊风。

[54]大陵、人中频泻,口气全除:口气,即口臭,多为心脾火热上熏于口所致。大陵为心包经原穴,可清泻心包经之热。人中为手足阳明经与督脉的交会穴,三脉皆入口齿之中。两穴相配,清热泻火,消除口气。

[55]带脉、关元多灸,肾败堪攻:肾败,指肾气亏损。带脉为足少阳胆经腧穴,与足少阴经别相通。关元为人体元阴元阳汇聚之所。两穴共用灸法,可温肾壮阳,固本培元。

[56]腿脚重疼,针髋骨、膝关、膝眼:髋骨为经外奇穴,位于梁丘穴外侧1.5寸。膝关、膝眼均位于膝关节的周围,主治腿膝痹痛。

[57]行步艰楚:楚,疼痛,指行走不便。

[58]取内关于照海,医腹疾之块:内关为心包经的络穴,通于阴维脉,具有宁心通脉、宽胸理气的功效。照海为肾经腧穴,通于阴 脉,具有补肾调和阴阳的功效。两穴相配,可疏通气血,化瘀消积,消除腹部积块。

[59]搐迎香于鼻内,消眼热之红:搐是牵动,此为针刺之意。指针刺内迎香穴,可清热泻火,治疗目赤肿痛。

[60]上脘、中脘,治九种心痛:九种心痛泛指上腹及前胸部疼痛。上脘、中脘位置接近,均为任脉腧穴,两穴相配具有消食导滞、温中散寒、宽胸利膈、调气止痛的功效。

[61]赤带、白带,求中极之异同:赤带、白带的症状、病因虽然不同,但都可取腹部的中极穴治疗,所谓异同,是指同一穴位根据带之赤白而有灸刺不同。

[62]又若心虚热壅,少冲明于济夺:济夺,即补泻。本句意为治疗心气虚所致热壅病症,取手少阴心经的井穴少冲当分清补泻。

[63]目昏血溢,肝俞辨其实虚:目昏,又名"目昧",症见视物模糊不清,因肝肾不足、血虚气衰所致。血溢,即眼目充血,多因肝胆实火上冲所致。取肝俞穴治疗这两种眼病,应辨明虚实。

[64]当心传之玄要:玄要,指奥妙,微妙。指要用心理解针刺的奥妙。

[65]究手法之疾徐:疾徐,即"徐疾", "徐疾补泻法",是以进出针的快慢区别补泻的一种方法。《灵枢·小针解》载:"徐而疾则实者,言徐内而疾出也;疾而徐则虚者,言疾内而徐出也。"即慢进针快出针者为补,快进针慢出针者为泻。

[66]辑管见以便诵读,幸高明而无哂诸:意为本赋乃摘录玉龙歌当中的内容,以赋的形式以便于学习、研读记忆,希望高明者不要见笑。哂指微笑,引申为讥笑。

以上节自陈以国老师主编的《针灸歌赋注释发挥》一书

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