如何快速背古文小技巧，学好文言文，背还是不背？

最近一直修订《古文观止》卷四，战国策选文。开头三篇是《苏秦以连横说秦》、《司马错论伐蜀》和《范雎说秦王》，其中，苏和范都是外交专对文，难度最大。司马错是辩论文，篇幅短，难度相对小一些。

今天修订范雎一文。经过好几天的奋战，终于快到了结束的时候。但就在最后一段有一句是----

秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁（hùn，“打扰”）先生，而存先王之庙也。

复核到“先生乃幸至此”时，我感觉我之前把“乃”解为“才”是有问题的，过于草率了。且看：

中华版《古文观止》译为：幸蒙先生光临此地。

中华版《战国策》译为：先生荣幸地光临到此。

上古版《古文观止》译为：幸得先生光临此地。

岳麓版《古文观止》译为：先生幸而到了这里。

我就纳闷了，何以人人都当“乃”字不存在呢？视而不见的道理是什么呢？真的可以省略吗？

我在网上看到很多人写文章介绍经验时，都说，学文言文就是要背，背多了，其义自明啊！先不说，孩子们有没有时间背？愿不愿意背？能不能坚持背？到底要背多少才算多？就说这一句吧，假设我把这句“先生乃幸至此”背得滚瓜烂熟了，我是不是仍然不知道“乃”字到底作何解呢？我想，上述四本书的编者，应该是行家或者大家了吧？应该“滚瓜烂熟”了吧？那他们就不应该放弃注释“乃”字呀？倘若他们都做不到这一点，何以让一个学生做到呢？学生到底要怎样才能“不言自明”，以至于“其义自见”呢？

我早年读书的时候，也曾背过很多文章，我似乎感觉不到，难道背多了，意思真就明白了吗？相反，凡是我多思考一下，我就觉得有很多似是而非的东西。所以，我很不喜那些自己从来没有做到的方法，却偏偏介绍给孩子们去用。说轻一点，是不负责任；说重一点，是误人子弟。

我把刚才这一句整个翻译一下：

原文：秦王跽（jì）曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁（hùn，“打扰”）先生，而存先王之庙也。

译文：秦王挺身长跪说：“先生这说的是什么话啊！（我们）秦国（地处）偏僻荒远，我（又）愚昧没有才能，先生乃幸至此，这是上天让我烦扰先生，因而使（我秦国）先王的宗庙得以保存啊。”

我们来看秦昭王。他先说，我们秦国如何如何偏远，我这个君王又如何如何愚笨没有才能。中间这句先放着。他后面说，这是老天爷把你送来保佑我秦国的。

因此，“先生乃幸至此”一句的前面，秦昭王说，我秦国又偏，我又笨，顺着话推理，就是范雎你这样的人才不应该来这种地方呀。就好像一个清北高材生，去应聘一个小公司，老板应该也会这样说。

“先生乃幸至此”一句的后面，秦昭王说，你不应该来，却偏偏来了，这难道不是上帝保佑我们秦国吗？就好像小公司老板说，清北高材生能加盟他那要啥没啥的公司，公司要做成500强，就全靠你了一样嘛。

因此，“先生乃幸至此”，明显是有转折的意味啊。但是，我一直没有留意，“乃”还能作转折副词？我的猜测是对还是错呢？

查何乐士《古代汉语虚词词典》P283：关联副词，用于后面分句的动词谓语前，表示后一动作行为在情理上与前项是相背的，或者是出乎意料的，可译为“却”、“竟”、“竟然”等。

所以，全句应该译为：秦王挺身长跪说：“先生这说的是什么话啊！（我们）秦国（地处）偏僻荒远，我（又）愚昧没有才能，先生竟然到了（我们秦国）这里，这是上天让我烦扰先生，因而使（我秦国）先王的宗庙得以保存啊。”

有关“乃”字，我一般只知道可用作人称代词“你（们）的”，如“家祭无忘告乃翁”；可作判断副词“是”，如“天下乃天下人之天下”；可作表相承的副词“才、就、于是”，如“知彼知己，胜乃不殆”。但是，如果我今天不琢磨这句话，不去查字典，我想，我永远都不会知道“乃”字的这个义项。其中的“幸”字，是表敬副词，用于对方对待自己或其他的行动，意思是您这样做使我感到幸运，现代汉语没有同它相对应的词，不必翻译。（见韩峥嵘《古汉语虚词手册》P425）

另外，我很不明白那些一说文言文，就条件反射般让背的人。如果背，真的能让文章“其义自见”的话，那么，坊间那些汗牛充栋的注释书籍有什么理由要出版呢？学校的老师又为什么要给孩子们细细讲解呢？原文背不就完了嘛。显然，光背是解决不了问题的。

那要学好文言文，具体要怎样做呢？我想，首先要理顺文义。不要贪多，一篇一篇来，读一篇是一篇，学到一点东西就把这点东西变成自己的。不要像上面那些版本一样，看到当没看到，浮在表面。其次，在理顺文义的前提下，读熟原文。当然，熟读成诵是最好的，做不到成诵也没有关系，只要读顺口了，目的就大致能达到了。最后，就是要积少成多。

说到读得多，我想起清朝的王念孙来。我买了王念孙的《读书杂志》，在序言中看到：王念孙，1744年出生，其父为礼部尚书。他4岁读《尚书》，随口成诵。10岁读遍十三经，旁涉史籍。1756年，他12岁，其父延请硕儒戴震到家教他。

大家知道10岁读遍十三经是什么概念吗？十三经包括：《周易》、《尚书》、《毛诗》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孟子》、《孝经》、《尔雅》。除了《论语》和《孟子》，今天的非古文专业的中文系学生，有谁敢拍着胸脯说，有人从头到尾一字一句，完整读过剩下的十一经中的任何一经？

一个人如果读得少，又要把听来的所谓经验告诉别人，自己都不曾验证过，那真是害人不浅哪。以我有限的读书经验来看，到目前为止，我虽然只解读了《古文观止》左传选文34篇，战国策选文14篇，以及2篇楚辞和1篇李斯，总共不过51篇文章，但我感觉自己进步巨大。这表现在，就是见识过的虚词越来越多，新义项的虚词越来越少，理顺文义的时候越来越快，也越来越准确。虽然耗时一年多，每天晚上4-5个小时，但之前几十年，东一锤子，西一榔头的，耗时也不少，却寸功未见精进。这说明什么呢？这说明，一个人要真正进步，就要少而精，持之以恒地努力，方有成效。

很多网友加我微信，一上来就问“要背吗？”“考试考吗？”这一类的网友我常常不知道怎么回答，因为真是说起来话长，今天这篇文章，权且当做回答吧。

以下图文必备，不喜勿阅。