经典大学解读,古代经典-大学

极简大道 极简大道 2022-07-16 古诗词记忆 阅读: 263
摘要: 第一章

第一章

【导读】 

第一章是全书的总论,提出了读书、治学、做人的三大纲领和八项基本方法,简称为“三纲八目”。“三纲”指的是:“明德”“亲民”和“止于至善”。“八目”指的是:“格物”“致知”“诚意”“正心”“修身”“齐家”“治国”和“平天下”。这“三纲八目”基本上包含了古代儒家学说的全部精神。只要我们把握了这几条纲目,就能清楚地理解儒家学说的深文奥义,也就是说找到了登堂入室的钥匙。在“以德治国”的今天,努力发掘“三纲八目”的精神内涵,去其糟粕,取其精华,是具有重大现实意义的。

【原文】

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。

【译文】

大学的教育宗旨在于彰明内心光明美好的品德,在于使民众弃旧图新,并达到完美的理想境界。知道了该要达到的目标才能确定努力的方向,志向确定了才能心意宁静,心意宁静了才能随遇而安,随遇而安才能虑事周详,虑事周详才能达到至善的境界。每样事物都有本末,每件事情都有始终,知道了本末始终的先后次序,便接近事物发展的规律了。

古时候要想在天下彰显内心光明品德的人,必须先治理好自己的国家;要治理好自己的国家,必须先管理好自己的家族;要管理好自己的家族,必须先加强自身的修养;要加强自身的修养,必须先端正自己的心智;要端正自己的心智,必须先使自己的意念真诚;要使自己的意念真诚,必须先获得知识;先获得知识的途径在于探究万事万物的原理。

探究了事物的原理才能获得知识,获得了知识才能使意念真诚,意念真诚了才能使内心端正,内心端正了才能使自身修养提高,自身修养提高了才能使家族得到好的管理,家族管理好了才能使国家治理好,国家治理好了才能使天下安定。

从天子到平民,所有人都应该把自身修养作为根本。如果这个根本被扰乱了,家族、国家、天下要治理好是不可能的。当重视的不重视,不该重视的反倒重视,要想达到治国平天下的目的,这是不可能的。

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