如何记忆24节气，冬至阳生春又来：古人是如何确定二十四节气？

冬至是一年中昼最短夜最长的一天，“冬至阳生春又来”，这句话是说，冬至是一年中黑暗最长的时候，过了这天，每天都是“向阳而生”，春天的脚步也在慢慢靠近。所以冬至这天，也是一个辞旧迎新的节点，寄托了人们的美好愿望，愿一年中所有晦暗的时刻都可以过去，迎接新生。

不过冬至作为二十四节气之一，它在农事上代表的是寒冷的冬天来临。

二十四节气是古人从事农业生产活动的重要依据，古人将全年划分为24等份，依据节气的变化安排不同的农事活动，比如清明前后，种瓜点豆。

那古人是如何确定二十四节气的呢？

自有农业活动以来，人们就一直在与农时打交道，不过最初由于社会生产力低下，人们的认知水平不足，关于农时只能通过简单的“物候”来确定，即通过自然界生物对气候的不同反应来掌握农时。黄帝时期已经初制物候历，比如燕子来时为春分，燕子离开时为秋分；伯劳鸟来时为夏至，离开时为冬至等。

不过这种物候历过于依赖经验，划分也很粗略，没有形成文书记载。

关于气候与农事活动的记载，较早可见于古历书《夏小正》。这本书里，劳动人民通过观察每个月的天象、物候、气象等方面的内容，找出它们与农业活动之间的规律。

这种观测还是以物候为主，显得比较粗放，不能适应农业活动的需要，于是人们开始研究星象与节气变化的规律，《吕氏春秋》中就记载了北斗星斗柄朝向与季节的关系：斗柄朝向的东南西北分别对应季节的春夏秋冬。

但是这种观测也逐渐显露出了不足，毕竟季节时间跨度大，关于农业活动的安排不能面面俱到，到了周朝时期，人们终于找到了一种较为严谨的观测方式。他们发现日照下影子的长短与太阳的位置和气候变化有某种关联。

通过反复实践，他们确定了以土圭测影的方式来记录这种变化：将一根竿子直立，测量它在正午时刻影子的长短。最后，人们把一年中影子最长的这天确定为冬至，最短的那天确定为夏至。 夏至与夏至，冬至与冬至，正好是太阳公转一周，二十四节气采用的就是太阳历。在夏至与冬至，冬至与夏至之间，有两天的影子是最长最短的平均数，分别确定为秋分，春分。

随后，人们在这四个节气的基础上，确定了立春，立夏，立秋，立冬，作为四季的明确划分。

这八个节气给古人的农业活动提供了极大的便利。

随着秦汉时期农业的精细化发展，古人需要及时播种，灌溉，丰收，以及对气候变化做出相应的防范措施。于是，他们综合天气，物候等规律，辅以长期农业生产的经验，补充了其余的16个节气，自此，二十四节气完全确立。西汉《淮南子》一书详细记载了完整的二十四节气。

今天是冬至，希望大家都能度过所有晦暗的时刻，向阳而生。

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