菩萨蛮
书江西造口壁
宋•辛弃疾
郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
西北望长安,可怜无数山。
青山遮不住,毕竟东流去。
江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
如何记忆呢?
题目:菩萨蛮,词牌名。
书江西造口壁:作于1175—1176年间,时稼轩在江西任上。据《鹤林玉露》载,1129年,金兵追隆佑太后至造口,不及而返,稼轩由此起兴。
造口:即皂口,在江西万安县南。
诗人:辛弃疾(1140-1207)。
第一句:郁孤台下清江水,中间多少行人泪。
郁孤台下的清江水中,中间流淌着多少当年流离失所者伤心的眼泪。首句以现实包孕
历史,感怀四十多年前金兵南侵,生灵涂炭的深沉苦难,一股勃郁的爱国之情便由借流水发泄出来。
郁孤台:在赣州西北。唐代李勉为赣州刺史时,曾登此台望长安。
清江:赣江,赣江经郁孤台下造口,流入鄱阳湖。
第二句:西北望长安,可怜无数山。
作者登上郁孤台,向西北方向遥望长安,可是却被无数的山丘阻挡。
长安:此处代指北宋故都汴京。
此句暗用唐代李勉遥望京城长安的典故,视线被“无数山”遮挡的现实,含蓄表达作者对中原未复,南北分解局面的担忧。
第三句:青山遮不住,毕竟东流去。
青山能遮挡住视线,到遮挡不住流水,流水最终还是会向东流去。
此处借奔涌东去的流水,表达抗金志士不屈的斗志和胜利的愿望。
第四句:江晚正愁余,山深闻鹧鸪。
日暮天晚正令人发愁,又听到了从深山中传来鹧鸪的鸣叫声。
末句以景语作结,情景交融,言有尽而意无穷。那“行不得也哥哥”的叫声,仿佛是一种劝告,作者借它抒发抗金恢复之事因受阻挠而“行不得”的深深悲凉。
由此,全词由悲痛转激昂,又由激昂转为悲凉。
总结:全词大体采用比兴手法,“借水怨山”,使山水都有一定的象征意义,增加了词的韵致。章法结构上,曲折起伏,先是悲痛,后转激昂,再转悲凉,有沉郁顿挫之妙以及深沉勃郁的感人力量。
“中”字飞花令
中庭生旅谷,井上生旅葵。
中岁颇好道,晚家南山陲。
慈母手中线,游子身上衣。
奈眼中泪,心中事,意中人。
昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。
梦中未比丹青见,暗里忽惊山鸟啼。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
天门中断楚江开,碧水东流至此回。
此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。
百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。
中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛。
中州胜日,闺门多暇,记得偏重三五。
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