把道德经背下来会怎样，高效记忆《道德经》-第一天（1-9章）

《道德经》，春秋时期老子所著的哲学作品，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

所以，在接下来的9天里，我们每天记忆9章，刚好是“九九八十一章”。记忆之前一定要对原文相对熟悉才行哦。

第一天（1-9章）：先来看一个“小故事”

大树下站着陈道明，他有两个朋友叫“无名”和“有名”，“无名”看寺庙，“有名”坐花轿，两个人一同出去就很玄妙。（1想成大树）

路上遇到6只美丽善良的鸭子，分别是“有无、难易、长短、高下、音声、前后”的长相，无为之事、不言之教、不辞不恃，功成弗居，是以不去。（2想成鸭子）

3只不尚贤，不贵、不见可欲，虚心、实腹、弱智、强骨，常无知无欲，不敢为，无不治了。（3章）

4只向道边冲，掉进深渊，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，都不知道是谁的儿子。（4章）

第5只遇到两只刍狗，跑到橐龠里去了，虚而不屈，动而愈出。（5章）

第6只化作谷神，打开玄牝之门，看到天地根，绵绵若存，用之不勤。（6章）

陈道明拄着拐棍，看到6只鸭子天长地久了，像圣人一样思考着是身先还是身存，此非无私邪？（7想成拐棍）

他戴着8字眼镜上山落水了，遇到7位善良的神仙，所以他无忧。（8想成眼镜）

他喝着酒，持着银子，回到金玉满堂，身退，只有天知道。（9想成酒）

这是1-9章的内容，读完你是否已经记住了呢？

对照以下原文再想一次：

01.道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始。有，名万物之母。故常无，欲以观其妙。常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。（大树下站着陈道明，他有两个朋友叫“无名”和“有名”，“无名”看寺庙，“有名”坐花轿，两个人一同出去就很玄妙。）

02.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善已。故有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞。生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。(路上遇到6只美丽善良的鸭子，分别是“有无、难易、长短、高下、音声、前后”的长相，无为之事、不言之教、不辞不恃，功成弗居，是以不去。)

03.不尚贤， 使民不争。不贵难得之货，使民不为盗。不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨；常使民无知、无欲，使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。(3只不尚贤，不贵、不见可欲，虚心、实腹、弱智、强骨，常无知无欲，不敢为，无不治了。)

04.道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。(4只向道边冲，掉进深渊，挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，都不知道是谁的儿子。)

05.天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐龠乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。(第5只遇到两只刍狗，跑到橐龠里去了，虚而不屈，动而愈出。)

06.谷神不死是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。(第6只化作谷神，打开玄牝之门，看到天地根，绵绵若存，用之不勤。)

07.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。(陈道明拄着拐棍，看到6只鸭子天长地久了，像圣人一样思考着是身先还是身存，此非无私邪？)

08.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。(他戴着8字眼镜上山落水了，遇到7位善良的神仙，所以他无忧。)

09.持而盈之不如其已；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。（他喝着酒，持着银子，回到金玉满堂，身退，只有天知道。）