真正有价值的东西，外表往往朴实无华，容易被人忽略。我和《弟子规》之间，就曾经失之交臂。

《弟子规》原名《训蒙文》，是清代秀才李毓秀所作，其采用《论语》“学而篇”第六条：“弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。”根据文义，列述了弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范。

还在儿子上幼儿园的时候，老师要求读经，儿子就曾经背过《弟子规》。听他可爱的童声背诵着：“称尊长，勿呼名，对尊长，勿见能。路遇长，疾趋揖，长无言，退恭立”，觉得很有意思，但也觉得那仅仅是孩子学着玩的小东西，和自己无关。

缘起

时间飞快地流逝，转眼好几年过去了。我和先生为孩子的任性苦恼过，为教育的根本是什么而迷惘过，也眼见了周围的朋友家庭不和、交友不慎、工作不顺等诸多烦恼……是哪个地方出了问题？是否有什么东西被我们忽略了？

寒假里，已经上五年级的儿子在爸爸的手机上无意中看到一个被大家热传的视频，视频中一个家境富裕、被十三所学校劝退、进过三次监狱的年轻人，现身说法讲他幡然悔悟的过程。他举起一本其貌不扬的小册子说：“就是它---《弟子规》，让我学会了怎么做人，让我知道以前的自己根本不能叫做人。”视频里的年轻人几度泣不成声，儿子也看得异常专注和投入。

看完后，儿子对我说：“妈妈，我也想再好好读读《弟子规》。”

从那天起，我开始和儿子一起学习，理解，实践。我豁然开朗，原来，是我们忽略了做人的根本。我发现，这本小小的册子里其实包括太多的内容。如果静下心来认真读，逐步领会和实践它，不但可以成为一个自我完善，品行端正，受人尊敬的人，生活中很多矛盾和问题也会迎刃而解。

《弟子规》讲了些什么？

可以说，《弟子规》浅显易懂的文字里蕴含着许多做人的道理。涉及到每个人生活、学习，交友、待人处事的方方面面。

如对待长辈和他人的态度：

“或饮食，或坐走，长者先，幼者后。”

“事诸父，如事父。事诸兄，如事兄”

小到吃饭，大到做事：

“对饮食，勿拣择。食适可，勿过则。”

“事勿忙，忙多错。勿畏难，勿轻略。”

说话的原则：

“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉。”

“事非宜，勿轻诺，苟轻诺，进退错。”

交友的原则：

“闻过怒，闻誉乐，损友来，益友却。”

与人相处的仁爱之道：

“人有短，切莫揭。人有私，切莫说。”

“道人善，即是善。人知之，愈思勉。”

……

最后，当品行修养到位了，又细致入微地教导弟子养成好的学习习惯，最后谆谆教诲说：“勿自暴，勿自弃，圣与贤，可驯致”，殷殷之情，溢于言表。

研习《弟子规》，你的生活可能发生哪些变化？

当今社会压力大、竞争激烈。孩子还没出生，家长就开始操心“不能让孩子输在起跑线上”。每个人的头顶仿佛都弥漫着焦虑、紧张的乌云，连九零后都已经在担心自己的发际线。

在这个时候，如果我们能低下头来，潜心领会和研习《弟子规》，哪怕只是做到其中的十之五六，假以时日，也会感到由内而外的愉悦和平静。家庭关系、朋友关系、同事关系等等都会不知不觉得到改善，效率提高，工作成绩斐然。

比如在家庭中，子女如果能长存孝道和感恩之心，从最基本的“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”做起，孝顺父母，关爱兄弟姐妹，那老人必然心情舒畅，兄弟姐妹和睦相处。即使老人有做得不对的地方，劝告的时候能做到“怡吾色，柔吾声”，也就掌握了沟通的要义。兄弟之间处理家庭财务纠纷时，如果大家都能退一步，做到“财物轻，言语忍”，那自然“忿自泯，怨何生”了。那整个大家庭自会其乐融融，家和万事兴。

而我，也在不断用《弟子规》来规范自己，感恩，守信，推己及人，慎独慎微。并由此，我对国学更生亲近之意，对其中的很多内容都产生了共鸣。久而久之，心境也变得更加平和、澄明。

结语

现代儿童的传统文化教育，众多学者进行了研究，总结起来包括五类。用郑振铎先生的命名法，就是“伦理、故事、识字、常识、诗歌”。

所以，《弟子规》只是一个点，远远不是全部。但它好似一颗种子，在孩子心里种下向善、向上、自律、自省。大千世界，众多美好、有趣的事物，都是这颗种子的养料，让我们在注重外在行为规范的同时，给内在的心性温柔的涵养。

对孩子如是，对我们亦如是。