怎么背书又快记得又久，语文老师：教你15分钟背下《答司马谏议书》，值得收藏

司马光反对王安石变法，据说给他写了一封长达三千字的信。而《答司马谏议书》是王安石给司马光的一封回信，只有短短417字。一共4段，第一段讲了回信的原因，第二段针对问题作出简明解释，第三段说明自己变法的决心，最后一段是书信收尾的客套话。

我常说要想把古诗文背得又快又牢，首先要对古诗文进行归纳合并。这四段意思不一样，不能归纳合并。

其次要在段落内分层，把同样意思归为一层，这是为了化繁为简，也是为了找到句与句之间的逻辑线。有了这根线，就好比给了你一张地图，顺着标识往下走就对了。（如果同学们不太会分层，那就以分号，句号，感叹号为界，一句一句去分析背诵，多分析几篇，你就会分层了）

好了，接下来我们逐段讲解一下。（要想背得顺，首先要读得顺哈~记得标一下/）

某启：昨日蒙教，窃以为/与君实/游处相好/之日久，而议事/每不合，所操之术/多异故也//。

第一句开宗明义，既是对司马光来信的高度概括（你洋洋洒洒写了三千字，说到底不就是咱俩主张不同嘛），同时也为下文做了铺垫。

大家注意看红字，蒙教，相好，不合，多异。承蒙您昨日来信指教，说实话我心里一直觉得咱俩私交不错，相处得很融洽。但在工作上，咱俩总是政见不合，这是因为你我所持的政治主张和方法不同。

“蒙教”是回信的前提，如果司马光没给王安石写信，那就不会有这封答司马谏议书了。

“相好”是个缓冲垫，先拉拢一下感情，不至于让司马光一见信就被气炸......

“不合”才开始进入正题，咱俩私交挺好，但在工作上总是合不来。

为什么呢？“多异”点明原因。

好了，现在返回去读第一句，然后在纸上写下蒙教，相好，不合，多异，看看能不能复述出来，然后再默背两遍。

接下来看第二层句子：

虽欲强聒，终必/不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念/蒙君实/视遇厚，于反覆/不宜卤莽，故今/具道所以，冀君实/或见恕也//。

从“略”和“具”字，我们可以发现这是两句相反的话，记住了其中一句，就能回想起另外一句。

我与你政见不同（所操之术多异故也），你来信把我说了一通，虽然我很想和你辩个明白，想想还是算了，最终大家肯定还是各执己见，谁也说服不了谁，这封回信就简略一点吧，针对你所提的种种问题，我不一一作答复（虽欲强聒，终必/不蒙见察，故略上报，不复一一自辨）。

但是后来考虑到您一向看重和厚待我，我在回信上不应该过于简略。所以我还是跟您仔细说说我的看法吧，希望您看完之后能谅解我的所作所为（重念/蒙君实/视遇厚，于反覆/不宜卤莽，故今/具道所以，冀君实/或见恕也//）

好了，第一段就讲完了，大家读一遍原文，闭上眼睛，看看能不能背出来。

某启：昨日蒙教，窃以为/与君实/游处相好/之日久，而议事/每不合，所操之术/多异故也//虽欲强聒，终必/不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念/蒙君实/视遇厚，于反覆/不宜卤莽，故今/具道所以，冀君实/或见恕也//。

接下来讲第二段，作者针对司马光来信中提到的问题，从宏观层面进行了回复。

我们这些读书人所争辩的，尤其注重讲究名正言顺，名不正言不顺则事不成。而做事情一旦名正言顺，那么天下之间的道理就清晰了。（盖/儒者所争，尤在于/名实，名实已明，而天下之理/得矣）

今君实/所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致/天下怨谤也。

针对您所说的这几项，那我可要好好反驳一下了。

您说我侵官？→首先我从皇帝那里接受命令，然后大家一起在朝廷上讨论修正制定相关法律制度，最后再把它交给有关部门官吏去执行，我认为这不属侵犯官权。（某则以谓/受命于人主，议法度/而修之于朝廷，以授之于/有司，不为侵官）

红字“受，议，授”这三个动词是一个连贯的过程，先是从上级处领命，再是组织大家一起讨论制定，最后交给相关部门去执行落实。既名正言顺，也没有侵害官吏的权利。

您说我生事？→我效法先皇的贤明政治实行各项变法，意图兴利除弊，改变国家积贫积弱的状况，这不是没事找事，故意制造事端。（举/先王之政，以/兴利除弊，不为生事）

您说我征利？→我只是想把钱财聚之于国库，替国家管理财政，这不是从各处搜刮钱财。（为/天下理财，不为征利）

您说我拒谏？→驳斥错误言论，责难奸佞小人，这不是拒听意见。（辟邪说，难壬人，不为拒谏）

您说天下怨谤？→哼，我早就知道改革必定会引起一些人的忌恨，这是意料之中的事。（至于/怨诽之多，则/固前/知其/如此也）

好了，第二段也背完了，大家可以尝试把红字动词写下来，看看仅凭动词能不能把全段复述出来，然后再闭上眼睛默背两遍。

（侵官、生事、征利、拒谏，怨谤，这五组词可以用首字谐音法去记，亲（侵）生证（征）据（拒）在院（怨）里）

盖/儒者所争，尤在于/名实，名实已明，而天下之理/得矣//。今君实/所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致/天下怨谤也//。某则以谓/受命于人主，议法度/而修之于朝廷，以授之于/有司，不为侵官；举/先王之政，以/兴利除弊，不为生事；为/天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于/怨诽之多，则/固前/知其/如此也//。

好了，接下来看第三段，开头第一句其实是承接第二段最后一句的。第二段最后一句讲到我本就料想到改革会引起天下怨绯（至于/怨诽之多，则/固前/知其/如此也）。

为什么呢？因为既得利益者只喜欢因循守旧，不喜欢改变，士大夫们希望世世代代这样繁荣下去。而改革会动了这些既得利益者的奶酪，他们尸位素餐，在其位不谋其政。（人习于苟且/非一日，士大夫多以/不恤国事、同俗/自媚于众/为善）

所以上级领导想改变这种风气，而我不顾多数人反对，毅然站在上级这一边支持改革，那么反对派为何不对我大吵大闹呢？（上乃/欲变此，而某/不量敌之众寡，欲出力助上/以抗之，则众/何为/而不汹汹然）

想当初盘庚迁都的时候，连老百姓都抱怨反对，并不仅仅是朝廷上的士大夫反对啊。（盘庚之迁，胥怨者/民也，非特/朝廷士大夫而已）

但盘庚并没有因为群臣抱怨反对就改变自己的计划，只要自己认为计划措施合理，那么就可以果断行动，这没有什么可以后悔的。（盘庚不为怨者故/改其度，度义/而后动，是而不见/可悔故也）

这是王安石向司马光表明自己变法的决心，不管你们怎么反对，我认为变法是正确的，是合法合理的，所以我一定会坚决推行下去！

如果您认为我在职那么久，却没能辅助君上干出一番大事业，没能惠及老百姓，让老百姓过上更好的日子，那么我知罪（如君实/责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣）

但如果您认为我不应当变法，应当一切按旧制旧例，什么都不要改变，就守着之前的做法就行了，对此观点，恕我不敢苟同！（如曰/今日当一切不事事，守前所为/而已，则非某/之所敢知）

王安石好刚！！后来听说司马光看了他这封回信之后，说和王安石水火不相容，不想再同朝为官了，然后司马光潇洒地把辞呈一递，回家专心写《资治通鉴》去了。

最后一段是一句客气话，没什么可说的。无由/会晤，不任/区区/向往之至

好了，全文就讲解到这了，你能背下来了吗？

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某启：昨日蒙教，窃以为/与君实/游处相好/之日久，而议事/每不合，所操之术/多异故也//虽欲强聒，终必/不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念/蒙君实/视遇厚，于反覆/不宜卤莽，故今/具道所以，冀君实/或见恕也//。

盖/儒者所争，尤在于/名实，名实已明，而天下之理/得矣//。今君实/所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致/天下怨谤也//。某则以谓/受命于人主，议法度/而修之于朝廷，以授之于/有司，不为侵官；举/先王之政，以/兴利除弊，不为生事；为/天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于/怨诽之多，则/固前/知其/如此也//。

人习于苟且/非一日，士大夫多以/不恤国事、同俗/自媚于众/为善，上乃/欲变此，而某/不量敌之众寡，欲出力助上/以抗之，则众/何为/而不汹汹然//？盘庚之迁，胥怨者/民也，非特/朝廷士大夫而已；盘庚不为怨者故/改其度，度义/而后动，是而不见/可悔故也//。如君实/责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰/今日当一切不事事，守前所为/而已，则非某/之所敢知//。

无由/会晤，不任/区区/向往之至