最近，iPhone12出来了，朋友圈里有人开始晒手机，炫酷的功能、简洁的外形以及256G的存储空间真让人眼馋。说起来，不知怎么回事，手机换来换去总感觉不够用，尤其是各种视频、照片和资料满天飞的时代，很快就爆满又舍不得删，于是各种卡顿。

我最喜欢的就是内存超大的手机，再搭配一个云端的网盘，才不会担心自己的信息丢失遗漏。但这么多的网络信息真的是我们生活必须的吗？自己又记住多少？说实话，这个问题在读到这本《互联网没有记忆》之前，我没有考虑过。相信很多人也跟我一样，从没有想过这一点。古代的先民们用写在泥板、石碑和甲骨上的文字保存时代的记忆，现代人热衷于在网络上记录生活，如果有一天网络平台突然关闭，我们靠什么还原历史？后人又如何来追寻我们的踪迹？

美国有一位历史学家艾比·史密斯·拉姆齐就此作了深入的研究，将自己的思考集合成为一本警醒之作《互联网没有记忆：一部人类记忆简史》，在这本书中，拉姆齐探索了从史前时代至今人类是如何记忆的，提醒我们数据存储不是记忆，引导人们思考：

在互联网时代的数据洪流中，有限的注意力应该用来记住哪些东西？我们应该以怎样的态度处理膨胀的信息？消失的记录会对未来产生怎样的影响？以及由谁来决定哪些信息可以传播和流传于后世。

古人的记忆方式

早在4万多年前，人类就学会将思想、梦想、恐惧和希望转移到不死之物上。他们在洞穴的墙壁上作画，在动物骨骼上雕刻。无论是东方还是西方，不同的民族都有自己留存文明的记录方式。

结绳记事的繁琐促进了文字的发明，而后造纸术、印刷术的出现，让人类保存记忆的方式更进一步，知识和文化因此得到积累和传承。

四大文明古国，都有自己独特的书写系统，他们分别用文字记录本民族的历史。而那些没有发展出书写系统的文化他们也用自己独特的方式来增强自然记忆，比如用歌曲、舞蹈和传说来承载知识，甚至是用岩石的堆垒和织物的纹样来保存记忆。利比里亚的马诺部落用石头来保存记忆，印加人则依照惯例把羊驼线结成特定的图案来传达信息，这个结绳文字被称作“奇普”。

希腊人发明了一种记忆系统，并沿用至今，他们将之命名为“记忆宫殿”。就是在自己的大脑里建立一个虚拟的图书馆，只要一建成，人们就可以轻松地在这座想象的大厦里像漫步一样轻松地找回记忆。

希腊有位抒情诗人西蒙尼德斯，一天他正在和一些显要官员共进晚餐，宴会进行到一半时，他被叫到外面去见两个人。但是当他出去后，外面一个人也没有。正当他要回去时，身后的那栋大厦突然倒塌，里面的人都被压死了，在废墟中尸体被砸得面目全非。西蒙尼德斯被要求辨认尸体，他就根据记忆里每个人分别坐在什么位置来确定死者的身份。

他之所以能够准确回忆，第一点是因为当时的情境触发了内心的痛苦情感，第二点是因为他通过想象空间布局来帮助回忆。西蒙尼德斯本身是一个记忆力并不太好的人，但这件事带给他深深的启发，于是进一步发展了这项技术。西塞罗是这项技术的推崇者，他写道：

人们渴望训练记忆就必须要构建一个空间，为他们想记住的事件绘制心理图像，并将这些图像存储在构建的空间中，在空间中的存储顺序即为事件的顺序，而事件的图像即代表事件本身。我们可以把空间和图像分别看做写字蜡板和写在蜡板上的字母。

举例：

你想记住英语课文，那么首先要在自己大脑里建立一个虚拟空间，用你最熟悉的房间来布局，比如卧室。一进门是书桌、左边是床、右边是衣柜，以此类推在脑子里建好房间，然后给每个物体编码，书桌代表一句话、床代表一句话，以此类推，但单靠物体还做不到完全回忆出课文，还需要你利用符号思维来压缩信息，并对之形象化，才能够记住。另外在现实空间行走的习惯也有助于激发记忆，让更多的身体感觉参与记忆的效果更好。

数字时代的记忆

古人因为资源的匮乏，只能靠开发大脑来记忆，因此过目不忘、学富五车也并非是狂妄自大。互联网高度发达的今天，数字化的存储设备越来越强大，手机里有成百上千个号码也很寻常，但是与此同时，你有没有发现，我们的大脑的记忆能力越发地衰弱。有时往往连最亲近的人的号码也记不住，什么事情习惯交给手机和电脑。遇到问题，不再是苦思冥想，而是“搜搜搜”。一旦遇到断网，立马抓瞎。

数字记忆的好处无可比拟，它可以让交流和沟通变得顺畅无比，但你不能因此就荒废大脑。你得知道在信息洪流中，区分哪些是网络上可以轻松获得的，哪些是必须要记住的。比如简单的文化常识、名人简介等，这些唾手可得的东西就不必花费大量的时间和精力去记忆，但名人思想里的精华却是需要你用心去记住。

数字时代关于记忆和书写你得明白这些：

1、我们可以自主选择阅读和发表什么、谁使用我们的数据、如何使用，以及在我们有生之年和死后，我们的数据会怎样。现在的网络平台非常发达，脸书、推特在世界各地都可以登录，国内的各大信息平台已经侵入我们生活的方方面面，每个人的手机里都有一大堆应用：头条、百度、搜狐等等，人人都可以自由地发表所见所闻，我们是信息的创造者也是信息的阅读者，数据的留存或删除，由自己做主。

2、我们要学会以适当的怀疑态度阅读，能够评估我们看到的东西是否值得信任，在使用我们和他人的数据时要有责任感。“键盘侠”“网络喷子”这些年来并不罕见，各种造谣生事被处罚的新闻也经常见到，在接触到信息时，不要第一时间忙着站队，剧情反转的太多。同时自己在转载他人言论时也要保持忠实端正的态度。

3、设置过滤器控制信息流，选择你想要的，屏蔽掉你不要的。别被算法所左右，大数据会一个劲地推荐你想看的内容，让你欲罢不能，陷入信息茧房。短视频也好、购物平台也罢，会根据你的日常喜好，做出精确的分析和推荐。长此以往，你将会丧失判断力，懒得思考。

4、隐私保护、信息安全。数字时代千万要保护好自己的个人资料，千万不要随便泄露自己的重要信息，因为你不知道网线那头是人还是狗。

这本《互联网没有记忆》出版后受到多方好评，哈佛大学图书馆副总裁莎拉托马斯说：“数字记忆给我们带来了新的挑战，而本书提供了启发性的见解和令人信服的论据，使我们能够找到新的理论和方法来解决这一迫在眉睫的挑战。”

有兴趣的朋友，可以读一读，加深对互联网时代记忆方式的了解。

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