《声律启蒙》是清朝康熙年间车万育所作,它按近体诗所循平水韵三十平声韵部编成,每个韵部有三段韵文, 从单字对到双字对,三字对、五字对、七字对以及十一字对,包罗天文、地理、花木、鸟兽、人物、器物等虚实应对。我们学习《声律启蒙》要用吟诵的方式来读,要学习平仄,练习对对子,记韵部,识典故,明意象,因为《声律启蒙》是为作诗做准备的蒙学读物。
如果用朗读的话,由于没有遵循它的特点,无论情感多么饱满,无论怎样变化方法,都没有韵律感。
吟诵遵循它本身平仄的特点而产生长短不同的声音,琅琅上口,极富音韵之美。
云对雨,雪对风,晚照对晴空。
来鸿对去雁,宿鸟对鸣虫。
三尺剑,六钧弓,岭北对江东。
人间清暑殿,天上广寒宫。
两岸晓烟杨柳绿,满园春雨杏花红。
两鬓风霜,途次早行之客。
一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
一、入声字
入声字是什么?
入声是古代汉语中的一个声调,在普通话里已经没有了,但是在很多方言中还存在,这个声调的特点是短促:
入声字的意义:
一,在吟诵古诗词时,入声字吟诵起来在声音方面的意义很大,需要把它们找出来。
二,古汉语中的入声都分入普通话的一二三四中了,而入声字在平仄中属于仄,在近体诗中会影响到格律。
这一段的入声字有:雪、宿、尺、六、北、绿、客、一。
二、 记韵字
《平水韵》是唐宋时期的雅言文读系统,自隋唐开始,直到今天,作古诗词都是用这个系统。《平水韵》分为五卷本,是将“平、上、去、入”分开的,但平声字太多,就分为两本“上平、下平”。其中平声30韵(上平声十五韵,下平声十五韵),上声29韵,去声30韵,入声17韵,加起来是一百零六个韵,所以叫一百零六平水韵。
《平水韵》承载了唐诗宋词的声韵与诗味,对学习研究创作唐诗宋词有重要的意义。
《平水韵》一东韵,吟诵起来,在声音上的特点是圆形、通透。
这一段押一东的字有:风、空、鸿、虫、弓、东、宫、红、翁。
三、 断平仄
如果近体诗是一座房子,平仄格律就是它的基本框架。
一二声平三四仄 ,入声归仄很奇特。
普通话中一二声为平声,三四为仄声,入声属于仄声。
吟诵起来,平声低而长,仄声短而高,高低长短,起伏婉转,构成一首的韵律之美的歌。
四、 吟诵
入短.韵长.偶中长
吟诵提示
平长仄短:平声字总体读起来要长;
入短韵长:入声字读最短,用!标注,韵字读最长,用长横来标注。
两字及其以上的对子,每单联的偶位(第二四六八位)平声字拖长;
例如: 六钧弓的钧就是第二位,所以拖长,为中长,用中横来标注。
仄用|标注,一三五平声为短长,用短横表示。
五、 对对子
一字对:云对雨,雪对风。
扩展训练:云对?雪对? 乌云对?
两字对:晚照对晴空。来鸿对去雁,宿鸟对鸣虫。岭北对江东。
扩展训练:来对去,鸟对虫,北对东。
三字对:三尺剑,六钧弓,
扩展训练:剑对弓,宝剑对?
五字对:人间清暑殿对天上广寒宫。
扩展训练:人间对天上,清暑殿对广寒宫
七字对:两岸晓烟杨柳绿对满园春雨杏花红。
拓展训练:晓烟对春雨,杨柳对杏花,绿对红,绿对?
十一字对:两鬓风霜,途次早行之客对一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
拓展训练:风霜对烟雨 客对翁,
注:训练对对子,要从一字对训练开始,然后向两字对,三字对,五字对,七子对延展,扩展一类的对子,比如颜色类,树木类,天气现象类等等。
六、 典故与解析
晚照对晴空
晚照:傍晚的阳光;夕阳夕照。
[宋]宋祁《玉楼春·春景》词云:“为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。”
晴空:晴朗的天空。
[唐]刘禹锡《秋词》诗云:“晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。”
三尺剑
三尺剑 古时长剑长约三尺。诗人多以三尺剑表达雄心壮志,报国豪情。
[唐]杜甫 《重经昭陵》诗云:“风尘三尺剑,社稷一戎衣。”
典故:《史记·高祖本纪》中记载:西汉王朝建立后,淮南王黥布起兵谋反,汉高祖刘邦在征讨黥布的时候,被流箭射伤,走在半路上箭伤发作了,病情越来越厉害,吕后就请来一个高明的医生为刘邦治病。医生来到之后,刘邦便问病情怎么样,医生说:“还可以治好。”但刘邦自觉寿命将终,愤愤地说“吾以布衣提三尺剑取天下,此非天命乎?命乃在天,虽扁鹊何益!”刘邦骂医生说:“我以一个平民的身份,亲自手提三尺宝剑参加战斗,现在得了天下,这不是天命吗?命是有老天爷掌握的,就是现在有扁鹊那样的好医生,又有什么用呢?”于是没有让医生给他治病,给了医生五十两黄金,打发走了,不久后,刘邦便病于长安。后来很多地方用“三尺剑”来比喻征战沙场或戎马生涯。
六钧弓
六钧弓 钧是古代重量计量单位。一钧相当于30斤,六钧即180斤。比喻强弓,常引申为对武力武功的夸耀。
[唐]罗隐 《登夏州城楼》诗云:“好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。”
典故:鲁国有一个勇士叫颜高,他的弓箭是六钧弓。古代30斤为一钧﹐六钧就是180斤。"《左传》中记载“士皆坐列,曰:‘颜高之弓六钧。’皆取而传观之。阳州人出,颜高夺人弱弓,籍丘子锄击之,与一人俱毙。偃,且射子锄,中颊,殪。颜息射人中眉,退曰:“我无勇,吾志其目也。”鲁定公发兵入侵齐国,攻打阳州城门的时候。士兵们排成行列坐着,说“颜高的硬弓有180斤呢!”大家都拿来传看,非常佩服颜高的臂力。但是没想到的时候,真正作战的时候,颜高却抢了别人的弱弓来射击。也就是说六钧弓是弓中的强者,即使颜高能拉得开,也不能灵活用于作战。
人间清暑殿
东晋孝武帝司马曜曾在今南京市鸡鸣山南建造清暑殿,“殿前重楼复道,通华林园,爽垲奇丽,天下无比;虽暑月,常有清风,故以为名。”
[宋] 马之纯 曾有七律 《清暑殿》诗曰:
见说当持百尺梁,四围修竹翠云长。
正当盛暑都无热,不有薰风亦自凉。
那与人间同日月,直疑天上两阴阳。
有时更取龙皮浸,凛凛如飞六月霜。
天上广寒宫
传说唐明皇李隆基八月十五日梦游月宫,见一大宫殿,名“广寒清虚之府”,故称月亮为“广寒宫”。也指传说中嫦娥在月亮中的宫殿。
[唐]陆龟蒙 《秋赋有期因寄袭美(时将主试贡士)》诗云:“广寒宫树枝多少,风送高低便可攀。”
两鬓风霜,途次早行之客
途次是旅途的意思。周朝有个白发老人,在旅途中的客店伤心地哭泣。有人问他为何而哭,他说:“我少年已文德成就。开始求仕时,国君好用老者,但不久他就死了;新主又好用武者,于是我改为习武,武艺刚有所成,新主也死了;少主上来又好用青年,可我已老了。我怎么能不痛哭?”这是终生不遇的典型。
一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
商朝末年,年近八十的姜子牙,一天到晚在渭水支流磻溪(今陕西省宝鸡市东南)之滨,用无饵的直钩钓鱼,等“愿者上钩”。周西伯(时任西部诸侯之长的周文王)将出猎,占卜者说他猎获的将是“霸王之辅”。文王果然在磻溪之滨遇上了姜子牙。二人一见倾心,文王于是拜姜子牙为军师。姜子牙辅佐文王征伐,“天下(指商朝疆域)三分,其二归周”。后又辅佐武王伐纣(殷纣王)灭商,建立周朝。姜子牙受封为齐王,成为齐国(今山东境内)之始祖。这是老年得志的典型。
七、 意象
云对雨,雪对风。
“闲云”“寒云”“朝云”“红云”“孤云”“白云”“浮云”“彩云”的意象是游子。
“雪”寓意困难或者糟糕的环境,有时候寓意洁白纯洁。
“东风”指春天,“西风”指秋天,“南风”指夏天,“北风”指冬天,不管现实中刮什么风,在诗中都是这样对应的。
来鸿对去燕
鸿雁(理想,追求,思乡怀归、 思亲、音信, 消息)
如《思乡》 (岑参)渡口欲黄昏,归人争流喧。近钟清野寺,远火点江村。见雁思乡信,闻猿积泪痕。
鸿雁是大型候鸟,每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。如李清照《一剪梅》中“雁字回时,月满西楼”。哀鸿象征流离失所的百姓,孤鸿是孤独、孤傲的象征。
寒夜思友三首 其二
(唐·王勃)
云间征思断,
月下归愁切。
鸿雁西南飞,
如何故人别。
九月九日登玄武山
(唐·卢照邻)
九月九日眺山川,
归心归望积风烟。
他乡共酌金花酒,
万里同悲鸿雁天。
燕子(春光的美好,惜春、离别思念亲友、时光飞逝、世事变迁亡国破家的感慨和悲愤、羁旅情愁,漂泊流浪)
如《乌衣巷》(刘禹锡)朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
燕子经常出现在古诗词中,或惜春伤秋,或渲染离愁,或寄托相思,或感伤时事。以含蓄手法,写燕子依旧,但屋主易人,来表现昔日豪门贵族不可避免的没落命运,表面是感慨,实为辛辣的讽刺。
宴殊的“无可奈何花落去,似曾相识燕归来,小园香径独徘徊”(《浣溪沙》)。“燕燕于飞,差池其羽,之子于归,远送于野”(《诗经•燕燕》),正是因为燕子的这种成双成对,才引起了有情人寄情于燕、渴望比翼双飞的思念。 “罗幔轻寒,燕子双飞去”(《破阵子》)的孤苦凄冷和思念。燕子的栖息不定留给了诗人丰富的想象空间,或漂泊流浪,“年年如新燕,飘流瀚海,来寄修椽”(周邦彦《满庭芳》)……凡此种种,不一而足。
宫词二首 其二
(唐·孙合)
双双紫燕语呢喃,
怪引春宫梦不甘。
闻道君王多惜玉,
肯教自碎碧鸾簪。
九日
(唐·杜牧)
金英繁乱拂阑香,
明府辞官酒满缸。
还有玉楼轻薄女,
笑他寒燕一双双。
宿鸟对鸣虫
宿鸟:鸟回巢中而人不能归,在古诗中表示思乡。
春夜
(明·于谦)
长风送华月,
照我庭前树。
宿鸟忽惊飞,
双双背人去。
鸣虫:鸣虫寓意秋天,凄凉,沧桑,思乡。
秋思四首 其四
(明·林章)
不知秋何如,
鸣虫先解意。
长声捣衣篇,
短声织锦字。
岭北对江东
岭北泛指山的北面。特指大庾(别名“梅岭”)、始安、临货、桂阳、揭阳五岭以北。元代行中书省名。大德十一年设立和林等处行中书省,皇庆元年改爲岭北等处行中书省。参閲元史地理志一。参见“和林”。
关西群吏送,岭北大僚迎。——送徐廉访之虔州(明·胡应麟)
雁荡南头缑岭北,此中佳境即蓬莱。——双溪隐居三首 其二(明·朱谏)
[唐]孟浩然《南还舟中寄袁太祝》诗云:“岭北回征帆,巴东问故人。”
[唐]韩愈《次同冠峡》诗云:“无心思岭北,猿鸟莫相撩。”
江东泛指江河的东面。特指从芜湖、南京到入海的长江以南地区,史称“江东”。西楚霸王项羽兵败自刎而“不肯过江东”,即是“无颜见江东父老”这一俗语的来源。
江东子弟多才俊,卷土重来未可知。——题乌江亭(唐·杜牧)
至今思项羽,不肯过江东。——夏日绝句(宋·李清照)
夹岸晓烟杨柳绿,满园春雨杏花红
杨柳:最早出自《诗经》:“昔我往矣,杨柳依依;今我来兮,雨雪霏霏。”杨花和柳絮,在古诗词中寓意漂泊的游子。
闺怨
(唐·王昌龄)
闺中少妇不曾愁,
春日凝妆上翠楼。
忽见陌头杨柳色,
悔教夫婿觅封侯。
暮春
(宋·王安石)
北山吹雨送残春,
南涧朝来绿映人。
昨日杏花浑不见,
故应随水到江滨。
两鬓风霜,途次早行之客。
一蓑烟雨,溪边晚钓之翁。
风霜:
1.喻岁月。 古文苑三汉枚乘忘忧馆柳赋:“弱丝清管,与风霜而共雕。”文苑英华二三三唐沉佺期游少林寺诗:“雁塔风霜古,龙池岁月深。”时愈久则所经风霜愈多,故喻人閲历世故,也称饱经风霜。
2.喻节操高洁。 文选南朝梁刘孝标(峻)辩命论:“故季路学于仲尼,厉风霜之节。”晋书列女传赞:“操洁风霜,誉流邦国。
秋雨渐凉有怀兴元三首 其一
(宋·陆游)
八月山中夜渐长,
雨声灯影共凄凉。
遥知南郑风霜早,
已有寒熊犯猎场。
烟雨:烟雨”这个意象通常是描述细雨蒙蒙,烟雾无边,寄托诗人无边的愁绪和郁闷的心情。
南朝宋鲍照鲍氏集六赠故人马子乔诗其六:“双劒将离别,先在匣中鸣。烟雨交将夕,从此忽分形。”唐杜牧樊川集三江南春絶句:“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。”
苏溪亭
(唐·戴叔伦)
苏溪亭上草漫漫,
谁倚东风十二阑。
燕子不归春事晚,
一汀烟雨杏花寒。
八、 押一东韵例诗
江南春
唐·杜牧
千里莺啼绿映红,
水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺,
多少楼台烟雨中。
示儿
宋·陆游
死去元知万事空,
但悲不见九州同。
王师北定中原日,
家祭无忘告乃翁。
题西林壁
宋 苏轼
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
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