作者:
极简大道
时间:2023-06-08
阅读: 369
...
作者:
极简大道
时间:2023-06-08
阅读: 322
记得右上角点击关注，防止丢失，每日更新！七年级道德与法治这门学科，是很多学生不太喜欢的科目，不仅仅是因为需要背记的知识点比较多，而且考试也很难拿高分。...
作者:
极简大道
时间:2023-06-08
阅读: 253
去年一个同事一次拿下一级建造师证，看了他的秘籍，原来考点都被浓缩了，整体的知识都一目了然，确实很不错！这里带来的是一建各科备考冲刺锦囊...
作者:
极简大道
时间:2023-06-08
阅读: 191
对于大部分的同学来说，上网课并不陌生。对于老师来讲，上网课也是轻车熟路了。每天早上一打开群消息，各科的学习任务提醒，各科的作业提交截止提醒扑面而来。每天的学习任务是可视的，量化的，具体的，家长也可以很清晰地看到。那么，在家上网课，影响网课效率的关键因素有哪些？如何保证学习效果呢？...
作者:
极简大道
时间:2023-05-21
阅读: 361
今天阳光明媚，心情也因阳光而愉快，今天是个好日子。今天我们来学一下《过目不忘：你一定要学的高效记忆法》这本书，其作者是世界特级记忆大师覃雷。高效记忆法可以说是我们生活的基础技能之一。因为在生活中，你可能因为背单词背到后面，就忘了前面；因为记忆不行，连银行卡和支付宝都不敢设不同的密码；还有上个月订货会上认识的新朋友都想不起名字了，等等许多这方面的烦恼，……。...
作者:
极简大道
时间:2023-03-25
阅读: 331
在影视剧中，总会有这样的桥段，妻子或者女朋友在与爱人的纪念日，辛辛苦苦准备了一大桌子菜，等着爱人下班后一起庆祝，结果对方却忘记了重要的纪念日，引发两人的矛盾。或者，你要参加一场非常重要的考试，前一天晚上自己明明已经复习并记住了有些模糊的知识点，可是在考前怎么也想不起来这些知识点。...
作者:
极简大道
时间:2023-03-25
阅读: 264
凡事经历过的事情都可以变成经验，储存在大脑当中，这就是人们的记忆。需要的时候，我们会从大脑中调动出这些经验，将过去的记忆与当前的心理活动联系起来。但是在生活中，我们会遇到各种各样的事情，例如被分手，或者在情感上遭遇一些背叛和打击。显然这样的经验是令人感到痛苦的，但是它一样的储存在我们的脑中，成为了我们记忆中的一部分。...
作者:
极简大道
时间:2023-03-25
阅读: 206
#提高记忆力小妙招#我是做记忆研究的，在讲方法之前，先来了解什么是记忆！记忆分为两个阶段，“记”和“忆”。在心理学中，“记”被称为编码，“忆”被称为提取。记不住东西分为两种情况，一种是没有“记”牢，另一种是“忆”不出来。...
作者:
极简大道
时间:2023-03-24
阅读: 309
假期将至，相信大家都要备考期末了，时间紧，任务重，怎样才能提高背书的效率呢？下面为大家分享几个高效背书的好方法（记得收藏）：一、重复式背书所谓“书读百遍其义自见”，对于难以理解或者晦涩拗口的知识可以选择重复式背诵。有条件的话可以选择大声朗读，不需要特别用心地去记忆，就像是古代私塾里摇头晃脑的学童。朗读是可以调动多种感官来一起记忆的，同时还可以动手写写画画、做一些自己的标记。...
作者:
极简大道
时间:2023-03-24
阅读: 336
上一篇说了如何不死记硬背的背诵，但是做为老师要怎样教学生背诵呢？...
作者:
极简大道
时间:2023-02-26
阅读: 420
...
作者:
极简大道
时间:2023-02-26
阅读: 240
总的标准1.分点的同时进行理解记忆2.只需要记住每一点的中心意思3.只要达到能够坐下来默默写出每一点的程度即可(只要达到了这个标准，就马上进入下一题，不要犹豫)不同的题型要求“小题重背诵，大题重理解”...
作者:
极简大道
时间:2023-02-21
阅读: 300
听人讲起中西教育的差异，往往会提到中式教育重记背，西式教育重理解。其实仔细看看，也不其然。朱熹、王阳明的语录，大多是师弟子之间的提问回答，阐发义理绝对超出简单记背；而西式精英教育中往往也要求大段背诵古典学和英文经典，往往看到精英分子互引莎士比亚，好像黑社会对切口一样。我想，比较中肯的说法是，记背一些重要的经典（canons）是中西传统教育共通的地方。倒是近几十年，对记背的要求越来越少，但也不至于到完全都不需要记背的地步。...
作者:
极简大道
时间:2023-02-21
阅读: 282
每天抄写记忆背诵一章《道德经》，想法很美好，现实很骨干，有点难，自从下决心每天上头条写文章，至少完成一章道德经的学习，我已经坚持十五天了，希望能不间断，坚持✊坚持✊再坚持✊完成作业《道德经》十五章微妙玄通。古之善为道者，微妙玄通，深不可识。夫唯不可识，故强为之容，豫兮若冬涉川，犹兮若畏四邻。俨兮其若容，涣兮其若释，敦兮其若朴，渊兮其若谷，混兮其若浊；孰能浊以静之徐清，孰能安以动之徐生，保此道者，不欲盈；夫唯不盈，故能蔽而新成。...
